“孟兄，方士说话都是这般弯弯绕绕，故弄玄虚？”墨鲤皱眉。
大夫跟方士一向不对路，明明是生病，方士非要人喝符水。
作为大夫，墨鲤本来就觉得青乌老祖不顺眼，更别说青乌老祖还有个小弟子叫司颛，是司家堡的少主。
依照墨鲤的性格，是完全不想跟青乌老祖说什么废话，恨不得直接动手。
然而对方提到了龙脉——
“仙人跟龙脉有什么关系？”
“这就要从仙人的起源说起了，三皇五帝时期，虽有天命之说仙人之论，却只是虚无缥缈的话语，连广成子这般仙师之名，也是后人杜撰加上的。诸多仙人都是商朝出现的，在此之前，他们在做什么呢？难不成他们都是商朝成仙的吗？”
“……”
见孟戚与墨鲤都不开口，青乌老祖以为自己的话把他们两个震住了。
事实上孟戚想说，话本不靠谱，民间传说更不靠谱。
许多神仙在汉代以前连个名号都没有，后来才衍生出种种故事，也不知怎么的，民间就认定仙人们在古早之前就出现了，还给他们编造了种种显赫事迹。
好比黄帝之师广成子。
庄子写了篇黄帝问道广成子的文章，阐述自己的思想跟道理，结果天下间没有多少人能领会到他的道理，黄帝有个老师叫广成子的事却广为流传。
黄帝要是知道自己莫名其妙多出一个老师的事，不知作何感想、
偏偏世间又有个话本叫做封神演义，据说发生在商朝末年，话本里出场人物特别多，不管哪座庙供奉的神仙菩萨都进去跑了个龙套。
佛教的、道教的、野路子的。
——只有想不到没有出不了场的，甚至连送子娘娘都有戏份。
最后为了圆这个龙套大会，还搞了个封神榜，把二十八星宿以及三山五岳的山神的职位挨个过了一遍。生生地把某些“神仙”的来历，往前推了无数年。
这就造成一种错觉，好像商朝那会儿特别热闹，仙人没事就跑到人间转悠两圈，人间也到处都是想要修道成仙的人跟妖怪，反正是座山就有山洞，是个山洞就住着个道人。
青乌老祖的博览群书，怕是博览话本吧！
孟戚正要如此讥讽青乌老祖，发现墨鲤听得直皱眉，心念一转，索性继续看青乌老祖能吹出个什么花样。
方士嘛，舌灿莲花之辈。
除了欺世盗名的人，其他方士往往是真的相信他们自己说的那套。
目前看来，青乌老祖破坏灵穴、埋风水物确实是冲着龙脉去的，但是好像不是为了争权夺势，反而是为了什么“武学境界”，这所谓武道巅峰又隐隐跟仙侠之流靠拢。
饶是孟戚智计不凡，见识颇广，也没能想明白这是什么个逻辑。
算了，正常人永远想不明白疯子的话。
孟戚理直气壮地把自己划入正常“人”的范畴。
“……禹王治水，历经一十三年，踏遍中原群山，悟出真正的治水诀窍，乃是堵不如疏。于是带人凿穿山石，拓宽峡口，让洪水能更快地通过，又挖河道，引导水流向更低处而去。这般大动干戈，水患终解，然而这天下九州，从地貌风水上来说，已经面目全非了。”青乌老祖手持拂尘，高深莫测地说，“他破坏了龙脉。”
墨鲤与孟戚面面相觑。
这，扯得很像是那么回事？
“龙脉，地之气也，它以山川为形，蕴含着莫大力量。古来帝王自命为真龙天子，其实此龙与彼龙并无关系，纵然破坏龙脉，也不会影响到皇位更迭。”
青乌老祖这番话让墨鲤十分意外，作为方士，不是应该相信风水吗？
难道青乌老祖有更奇葩的歪理邪说？
“……称它们为龙脉，只是惯用的说法罢了。”青乌老祖继续道，“九州龙脉原本彼此相连，禹王生生地挖断了它们，使龙脉不再连成一气，天下遂定，人们终于在这片土地上站稳了脚跟。”
墨鲤：“……”
这话说得像凡人的兴盛，是建立在龙脉衰败之上。
果然青乌老祖又道：“想来二位也听过‘天灾人祸，龙脉现世’的传闻，灵药疯长，生灵繁衍，这都是龙脉断裂导致灵气外泄所致。可飞禽走兽乃至草木之流都能因为灵气得到莫大的好处，人乃万物之灵，为何反而不及它们？”
墨鲤哑口无言。
他第一次感觉到什么叫做面对胡言乱语偏生无法反驳。
是啊，就算龙脉没事，灵气的好处也没有人的份。
太京龙脉还看不出来，京城人才济济嘛，就有人杰地灵的味道了，然而歧懋山怎么扯都跟这四个字没有关系。竹山县的百姓既没有长寿，子女也不是特别多，比起龙脉，还不如说是薛令君让他们过上了好日子。
“老道不禁纳闷，是龙脉与人有仇吗？不肯把灵气给人类？”
墨鲤：“……”
孟戚：“……”
不是！没有！不可能！
“当老道阅遍古籍，终于发现了事情的真相！”青乌老祖神采奕奕，眼睛发亮，“实际上人是可以吸纳灵气的，只是这个方法失传了！”
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