之所以有这么个感慨，不是王烨床上不行了，或者身体在走下坡路，而是人经历的事情多，自然的就长大了。
长大的最重要一个标志，就是认识到自己并不是无所不能的，甚至还有些平庸。
嗯，虽然做了皇帝还这么说，有些矫情，但是这个国家太大，王烨对这个国家的掌控越来越弱，都是事实。
曾经王烨跟着宗泽读书的时候，卖弄过对“君为舟，民为水，水能载舟亦能覆舟”的认知。
然后···
然后就挨的可惨了。
当初王烨以为这话是唐太宗说的，结果坐实了不学无术的名声。
战国·荀子及其弟子《荀子·王制》：“《传》曰：‘君者，舟也；庶人者，水也；水则载舟，水则覆舟’。”
当然，这种尴尬的事情不重要，只能说读书的时候，不够认真。
但是因为当时挨揍，所以王烨清晰的记得当年宗师有另一个教诲：
君是舟，说没就没，或是沉覆，或是燃为灰烬，水能载舟，也能覆舟，没有舟，水还是水，但是没有水，舟也就没了用。
影响深刻，如今想起来吗···
只剩怀念。
“师兄，在沧州过的如何？”王烨今日接待的是宗颖。
宗泽独子。
“百姓依旧困顿，愚兄惭愧，未能造福乡里。”宗颖道。
宗颖是真正的谦谦君子，不会粉饰自己的功劳，也不会弯弯绕绕，或者说是不想那么多弯弯绕绕。
“黄河几次泛滥于沧州，到底良田损毁，如今应该恢复了些吧。”王烨道。
“自河北不是前线边疆，农田便恢复不少，再加上部分区域改种水稻，如今倒是能吃上饭了。”
宗颖不由笑了笑，百姓能吃上饭，便已经算是盛世了。
虽然自己不能给百姓找来财路，但是以身作则，总是能把吏治往好了带带的，所以沧州在河北虽然不能评上等，但是也是中上。
“未来许多年，沧州应该都不会打仗，日子总是会慢慢好过的。”王烨道，“关于推行新的《婚姻法》，推行难度如何？”
两人饮宴，总是要说话的。两人是师兄弟，也是君臣，这话题自然聊的就是政务相关。
而这个问题，王烨自然也不止问一个宗颖。
“说不上好坏，有钱的还是想多娶几个，只是如今陛下把人命看的贵重，家中奴仆也非贱籍，也少了溺婴，多了诸多福利院，又有《法律》威慑人心，贫苦百姓，多少有机会娶妻生子了。”
一系列的作为，都是仁政，宗颖很是钦佩，比如这新的《婚姻法》。
王垚闹腾的厉害，这些事情，也是属于普世价值观的，好些真道德人士，也是真的就不娶妾室的。
所以鼓励一夫一妻的《齐国新婚姻法》便出炉了，其中还有关于和离，妇女权益保护，子女遗产继承等诸多内容，可以说，这个法律虽然强制性不是很强，但是导向性很强。
比如就有规定，基层官吏，优先录取只娶妻的···
在东亚文化圈，有钱的人，都想有权，所以这下来多少还是有些效果的。
实际除了《婚姻法》，还有《未成年人保护法》、《女性权益保护法》等诸多配套法律，一度让人怀疑，王烨就是个标准的法学家。
“指望这天下豪富都是师兄这般道德君子，明显不成，只能以法绳之，如此虽不能治本，多少能治标。”王烨道。
宗颖点点头，所谓家学渊源，不是说生下来看书比别人方便些，四书五经，二十四史也就那么些东西，而是一个父亲，不仅能教你读书，还能教你书外的道理，或者教你怎么读书。
再说的时髦一些，家庭中，父亲的角色，可以教你认知这个世界的运行规律。
宗颖不觉得自己聪明，只记得父亲说过，道德自律固然好，但《法》守住的是这个社会的底线。
“愚兄依然觉得，法律只能束人心一时，道与德更重要些，还是要读书。”宗颖顿了顿，“当年陛下推广三年义务教育，我等愚昧，不识此间真意，如今来看，才是万世之法，人不学，不知礼，与野兽无异！”
王烨点点头，有锦衣卫在，自然也知道宗颖为什么发出这样的感慨，就是执政的时候，遇到真刁民了。
“仓斌足，才能知礼节，能吃上饭，才能说其他的。”王烨道。
“陛下说的是，终归是农桑为本的。”
所以这聊天吧，也是执政理念的沟通，宗颖想的是教化万民，推行朝廷大政，而王烨提醒的是劝化农桑才是第一要务。
“土豆红薯推广的如何了？”
“如今已有数载，百姓也已接受，只是主粮依旧是麦与谷。”宗颖道，五谷的说法持续了那么多年，不是没有道理的，是这片土地那么多年，检验选出来的结果。
土豆和红薯的产量高，但是没高的那种程度，它依然需要持续不断的选种培育，而且便是不说饮食习惯，认知和推广本身也需要时间。
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