“庙会？”
卫朔听后明显愣了一下神，显然这种情况在河西并不常见。
在河西，因为新天师道背后有雍王扶持，自然而然压制了其他宗教发展。
只剩下少数信仰坚定者，固守在山门中苦修。
但中原与河西不同，此地百姓历尽磨难艰辛，自然更向往繁华与平静。
出于对现实不满，又无能为力，自然就将希望寄托在了神佛身上。
再加上历代胡虏君主推崇，使佛教在中原影响力极大，有着十分庞大的信徒基础。
看着一波又一波百姓从眼前过去，崔浩眉头紧皱。
若放在平常，他或许不会作他想，但眼下正值清丈土地关键时刻。
而佛门又是重点打击对象，其突然以庙会名义聚集大批信徒，不能不让卫朔担心。
他扭头瞥了卫朔一眼，发现雍王与他一样脸上阴云密布。
“要不咱们过去瞧瞧？”
“用不用再调些侍卫过来？臣担心有人生事端。”
“伯渊务忧！别说孤有万夫不当之勇，只要康龙在，任谁也近不了孤跟前。”
“殿下所言极是！请仆射放心，只要有末将在，任何宵小也别想伤了殿下。”
“哈哈哈！”
于是，众人调转马头，转身直奔城东白马寺所在地。
白马寺历史悠久，建于东汉明帝永平十一年（公元68年）。
佛教在中国扎根、传播最初的二百年，整个过程都与白马寺息息相关。
这里是中国第一次西天求法的产物，是最早来中国传教弘法的僧人的居所。
这里诞生了第一部中文佛经和中文戒律，产生了第一个中国汉地僧人……
总之，白马寺是与中国佛教的许许多多个“第一”紧紧联在一起。
跟着路人，卫朔一行来到了白马寺门前。
此时庙宇外已聚集了数万信徒，由此可见佛教在中原的影响力。
在庙宇内一座高台上，高僧法显正舌灿莲花地给信徒、僧众讲经说法。
他站得高看得远，自然一眼看到了卫朔众人。
卫朔一行人数众多，又有侍卫全副武装随行，明眼人一看就知道来人身份不简单。
法显原在长安出家，还曾有幸向高僧鸠摩罗什讨教佛法。
后来预感后秦将亡，法显不得已转而来到洛阳，如今已是中原一带知名高僧。
虽然只看了一眼，但法显已猜到了卫朔等人身份。
他当即向沙弥吩咐道：“快去通知主持，就说门外有贵客降临。”
小沙弥不敢怠慢，急忙向主持汇报。
卫朔众人待了半个时辰不到，就见白马寺周边已云集了数万人。
看到这一幕，崔浩对中原佛教势大愈发不满，愈要压制佛教势力。
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