中秋节过后第二日，康妍便收拾行礼，带着小九去了城外的万安寺。
大梁的习俗，死者在去世三十五天后，即五七时，以及百日时，死者的嫡系亲属要去其告庙时安放牌位的寺庙中住上三五日，一是为死者祈福，二是和死者灵魂进行团聚。
康妍决定在万安寺住上三日，她带了青梅和杏花两个贴身丫鬟，小九带了贴身伺候的小厮长更，让成子赶车，将家里事务都交托给赵叔夫妻两个打理，出了城门约有两盏茶的功夫便到了万安寺。
姐弟俩先在大殿中为父母点了长明灯，上了香，捐了香油钱，再去放置父母牌位的后殿中上香叩拜，最后才在小沙弥的带领下去了用来给香客住宿的后院。
万安寺地处偏僻，寺里香火并不旺盛，后殿重要用来放置牌位，而后院更是用来给前来住宿的死者亲属用，因而万安寺的后院房间大多数时候是空着的。
刚进后院的月洞门，康妍便看到一抹绛色的衣衫消失在正前方的院子门口，看背影觉得无比的眼熟，翩翩她一时又想不起来在哪里见过。
‘‘今日寺中还有其他的香客么？"康妍问旁边陪着的小沙弥。
‘‘有位施主来庙里放生。‘‘小沙弥躬身答话。
来万安寺放生？康妍一愣。
大梁人人信佛，凡家中遇到重大事情时常常上香祈福，求签批名，其中还有一种重要的活动便是放生。
高僧憨山大师的《放生偈》中说：“人既爱其寿，生物爱其命。放生合天心，放生顺佛令，放生免三灾，放生离九横，放生寿命长放生官禄盛，放生子孙昌，放生家门庆，放生无忧恼，放生少疾病，放生解冤结，放生罪垢净。放生观音慈，放生普贤行，放生与杀生，果报明如镜。‘‘
是以人在遇到重大事情，如过寿，成亲，生子等等，都会去庙里进行放生活动，以求福寿绵长，子孙兴旺。
但麻城府的人一般放生的话都会去城西的三圣寺，三圣寺是麻城府最大的寺庙，香火旺盛，还会睇更年期举行放生活动。
怎么会有人来香火一般，地处偏僻的万安寺来放生？康妍虽有些疑惑，却也梅特别在意，到了她们的院子，收拾一番，用了庙里的素斋后，便叫了小九一起去大殿听主持大师讲佛经。
一般到了庙里，能参与的活动无非是上香，求签，听经文，有的寺庙像三圣寺，地理位置好，周围风景优美，还可以在寺庙附近逛逛，可万安寺较偏僻，周围没什么可看的风景，再者，康妍此行是为了祭奠父母，除了上香之外就只能去听经文了。
前世的康妍对佛一直保持着无所谓信，无所谓不信的态度，但经历了自己的重生，以及想起她的昙花中困着的凌靖，她对于神佛之事起了敬畏之心，世间事无常，也许真有佛祖。
刚坐下没听两句，康妍便感到左边又有人坐了下来，她不由扭头去看，一抹绛色的衣衫，冷峻的眉眼，不是杜云澈还会有谁。
"是你。"康妍不禁喃喃地说出了口。
"这么巧，康姑娘也在。‘‘杜云澈眨眨眼，嘴角扬起一抹微笑，让他本来冷峻的五官缓和了不少，隐约间还有一层温柔在其中。
康妍看了看他身上的绛色衣衫，想起自己在后院看到的身影，难怪自己会觉得那背影很
眼熟呢，原来是他。
她朝杜云澈点点头，便不再理他，专心的听主持大师讲佛经。
杜云澈也微微阖眼，听起佛经来。
今日主持大师讲的是《佛为首迦长者说业报差别经》中的一段，说：“有十业能令众生得长命报：一者，自不杀生；二者，劝他不杀；三者，赞叹不杀；四者，见他不杀，心生欢喜；五者，见被杀者，方便救免；六者，见死怖者，安慰其心；七者，见恐怖者，施与无畏；八者，见诸患苦之人，起慈愍心；九者，见诸急难之人，起大悲心；十者，以诸饮食惠施众生。‘‘
主持大师讲的很慢，每讲一段还会举例子来印证，康妍听着听着不由想起了前世，如果报差别经中说的真有道理，那么前世杜云澈甚至杜家人默许卢绣儿给她灌毒药来杀害她，岂不是不会有长命报。
‘‘明日庙里会有放生会，康施主既然是为父母祈福，不妨和杜施主一起参加。‘‘讲完了经，主持大师邀请康妍。
康妍犹豫片刻，方点了点头，谢过主持大师，与小九一起出了大殿。
‘‘刚才主持大师讲到长命报的时候，康姑娘似乎有不同意见？"刚出大殿，杜云澈的声音在康妍的身后想起。
听着身后有脚步声，康妍的脚微微一顿，停住脚步，转头似笑非笑的看向杜云澈："杜大少爷觉得我有不同意见？"。
不知道为什么，杜云澈总觉得康妍看向自己的眼光大有含义，可他又猜不出其中的含义，‘‘在下只是看刚才姑娘在听到主持大师讲到十业时，看到底姑娘眉头紧皱，似乎有不赞成之处，故而有此猜测，也许是我多心了。‘‘
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