文无忌还没有想到这个层面，宋秦歌却已经在考虑。
没有自己生产的钱币，随着四门寨商业的逐渐兴盛，大明朝廷等同于在四门寨上了一道桎梏。
钱币的发行势在必行，不过是时间而已。
宋秦歌计划北上的时候朱由检、墨言、牛金星等人抵达了河间府。
因为朱由校同意向宁夏镇增加兵力，朱由检便暂缓了墨言原本北上的计划，将所有精力放在红薯推广及其改制层面。
朱由校说过，只要中原不『乱』，大明就有同女真对峙的资本。过去的一年灾情主要集中在翼州、豫州、山东北部区域，推广红薯，兴修水利刻不容缓。
‘高筑墙、广积粮’这是明太祖打天下的策略，朱由校聪明，稍微的改动便成了皇宫内对朱由检所说的那些言
语。
朱由检的改制首先产生在了军事层面，朝堂议事，首先增加火器生产的银两投入，扩充明朝专门打造器械以及为宫内提供铁器的兵仗局规模。
其次朱由检召集工匠，令其群策群力，提出改进技术和提升质量的方法，并参照文无忌提及过的彼得大帝改制，在火器生产中设立检查人员。
这个流程，朱由检和追随上了四门寨的步伐。
再次朱由检安排专业人员整理嘉靖皇帝以来能人贤士着作的火器介绍书本，同时锦衣卫、东厂人员四下出动，从南方区域召集大量技艺精湛的铁匠北上加入兵仗局，尝试从葡萄牙接洽引进火绳枪技术。
抗旱和红薯推广层面，朱由检首先从治理黄河、唐河开始。
改制的其他领域，朱由检将目标瞄准了藏富于民的这种极端中。
明朝的税收处在一个恶『性』循环当中。
朝廷用大量印刷宝钞的方式来应对开支，当税收不能进行调节时各地的土地所有、土地租佃合在一起就会将税收限制在通行范围之内。
税收的增长会让底层的民众忍无可忍，无法承受，所以明末总会是认为高赋税。
朝廷财政的增加认为会导致民困，财政的不足又导致了地方官职人员收入低下、人员不足，间接导致贪污腐败、办事效率的低下。
大明举人有免税的特权，导致了不计其数的世家门阀将田产归入士绅名下借以躲避赋税、徭役，这是士绅的一种主要收入来源，也导致了朝廷赋税收入的流失，产生了所谓的“藏富于名”
税收流失、管理多变、赋税全部加诸于中小土地所有者身上，直接导致了恶『性』循环的形成。
朱由检改制下手的目标就在这个层面。
赈灾不仅仅缓解了大明朝廷产生的民间矛盾，也确实磨砺了朱由检，让朱由检可以通过现象看到诸多本质层面的问题。
另外空间历史中对明末赋税制度的批判甚多，但这种批判主要产生在道德层面，揭『露』朝堂的贪婪和民众的水深火热，却很少探索税收制度本身存在的固有问题，直白的描述往往会造成税收过重导致了系列矛盾问题的出现和激化，事实而言，问题是出现在税收过低，明朝财政是建立在农业税为主体地位的基础上。
朱由检瞄准了商业及其大明朝廷境内无所不在‘藏富于民’的避税层面。
而朱由检首选的则是河间府、怀庆府。
两地朱由检赈灾期间层面大力整顿过，琮记站点遍及各处。阻挠赈灾的世家门阀十有八九都被惩办，理论层面，阻力最小。
河间县；
昏黄的灯光下朱由检脸上逐渐有愠怒积蕴了起来。
手中是曹少商以及琮记秘密提供的一份资料，详细的罗列有河间府、保定府、怀庆府诸多地方世家将田产归入士绅名下的数字。
数字触目惊心，仅仅是三地，通过这种移花接木的方式避税的数额就达到了朝廷赈灾投入综合。
由此延伸，仅仅是翼州之地朝廷便损失了多少的税收。
朱由检脸上有杀气溢出，但朱由检也告诫自己，要冷静，冷静。
因为牵扯到了士绅力量。
（本章完）
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