张道陵大急，正想拜谢愚公，却是脚下一蹬，一下子从梦中惊醒。只见自己身处茅舍之中，那老人却已不知去向，他揉了揉眼睛，暗道自己莫不是在做梦不成。
就在此时，身下一震，又如前两日感觉地而动了一动。张道陵忙起身出屋，四下张望，但见明月当空照，群山巍峨，除了松影绰绰外，月下无一黑影。自己来时一人，现在还是一人，这两日所遇所见，难道是自己在梦中不成！
他叹了口气，忽觉怀中有物，伸手摸来，却是那两块千年老虎参。张道陵点了点头，知道自己不是在做梦，当下向着月亮的方向拜了三拜。
他想起愚公所说的上善若水。心想《道德经》中所道，“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”老人家所言，莫不是提示我如何寻道。不过这些话我在经中早已读过了，老子还云，“居善地，心善渊，与善人，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤”。
他心道自己尝在经上读道，当年孔圣人曾问道于老子曰：“水有何德？”老子说：“上善若水：水善利万物而不争，处众人之所恶，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德也；故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无间，由此可知不言之教、无为之益也。”孔圣人闻此言后道：“先生此言，使我顿开茅塞也。哎！我若是能遇老子，当请教我所悟知行合一，可从道否？
他如是想，不禁如痴如梦，直想到红日东升，才又自语道：“《道德经》乃我道家圣典，修道人无不会背，可是，他老人家又为何单单就说了一名‘上善若水’呢？是了，此中必有深意。”也罢，我这此问题，待我寻到金蝉问一问他，看他有何解。想通此节，他看了看日头，寻路向北而去。
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