“好了，进屋说吧。”洞云真人笑呵呵的抬手虚引，和道石真人转身回到正厅。
四人刚刚坐罢。
“真旭，还不谢过你师兄。对手难寻啊，这次交手起码省你一月苦功。”
王旭闻言，急忙起身，一本正经的向王庆道谢。
王庆也急忙站起。
“不用客气，我也受益匪浅，互相进步，互相进步。”
“好了，谢来谢去的。江湖儿女不用这么婆妈。智庆，说说你那把剑吧。洞云，这事内幕你知道的多，你说吧。”
“好吧，你能得到这把剑灵，也不知道是福是祸。”
随着洞云真人的讲述，一段几近尘封的江湖往事这才露出真相一角。
故事的主角明教，当年也是应运而生，应运而灭，搅动江湖风云。听完他们的故事，王庆也有些佩服起这帮小强了，几度近乎灭门，现在依然活的风生水起，还有闲心和昆仑掰掰腕子。
话说明教本是域外大教，后不知原因，教内大乱。三大长老分歧严重，最后二长老阿萨辛和三长老哈贾尼带领大批忠心弟子远赴东方。
神龙二年，女帝当位。两位年轻的长老踏上了大唐的领土，开始了艰难的传教之旅。
然而两位长老之后的际遇却截然不同。
阿萨辛金发碧眼，手下也多为胡人。在正值盛世的大唐，饱受歧视，只能在偏远村镇骗一骗无知村妇。好在明教传承深厚，骗骗无知者还算手到擒来，也算立住了脚跟。
而哈贾尼，本就是汉人，原名陆危楼。陆家本就是丝绸之路上的大商贾，虽然全家迁往域外，但是一直坚持华夏正统，子孙必学华夏文化。所以陆危楼借助自己雄厚的财力，人力和渊博的知识，很容易的就混迹在长安的上流社会。当时正值佛家献上秘法，皇家扶佛抑道。佛道两家明争暗斗，已经到了白热化的阶段。陆危楼很明智的没在此时公开立教，而是低调的发展。
景龙元年，大唐皇家用山河社稷图炼掌上佛国的消息泄露，灵气也开始减少。佛道两家得信后，迅速停止冲突，一致反对掌上佛国的炼制。毕竟灵气是一切修行门派的根基，根基都要毁了，谁还在乎道统之争。
陆危楼借机正式成立明教。同时阿萨辛也创立了阿萨辛教。两教虽然看起来有极大不同，但是同根同源。外人根本分不清这俩外来教派的根本，一直是当做两个不同的教派处理的，这才为后来明教多次死而不僵打下基础。
受朝廷扶持，明教教众在短短十数年便已凌驾中原许多门派之上。不过陆危楼一代人杰，熟读史书，对朝廷并不完全信任。明教壮大后，一面在西域暗暗发展分教，一面暗中扶持阿萨辛。
开元十七年，第三次名剑大会之时，为壮大明教声势，明教两大法王上藏剑山庄强夺宝剑“碎星”。
开元二十三年，丐帮与唐门联手于枫华谷围攻明教，却因消息走漏，联军大败。明教愈加不可一世。
“枫华谷之战”以后，明教在中原第一的地位事实形成，明教的扩张再也没有人能阻挡。
那时的明教，有诗为证。
危楼百尺傲佛巅，霸业皇图不惧天。
轮战五湖杀束手，欲上九天戮真仙。
实力暴增的明教，再也按耐不住野心。利欲熏心，被连续的胜利冲昏了头脑的众多法王，不顾教主陆危楼的制止。一面大肆打压佛道两门，一面开始控制朝堂大臣，妄图一家独大。
终于，势力过于庞大的明教引起了皇室的忌惮。开元二十五年，唐玄宗颁布“破立令”，宣布除了名单上宗教以外全部为邪教，勒令解散。明教自然首当其冲，但是正处在盛头上的明教再次被胜利冲昏了头脑，竟然想向唐王朝挑战，甚至筹划一场活动，进宫逼谏。但这一切很快就被天策府所探知，唐玄宗大为震怒，下令全歼明教，格杀勿论。
开元二十七年三月二十五夜，通过明教叛徒的告密，“东都之狼”天策府得知了明教的主要人物都将会在大光明寺聚会。
统筹联络各派之后，当明教高层在光明寺中聚会之时，天策府派遣全府高手出击。在少林寺等门派的协助下，一举击杀明教高层数十人，参与聚会之人中的高手仅有教主陆危楼等有限数人逃脱。
大光明寺事件后，明教实力大损，并遭到全江湖追杀，一度陷入灭教边缘。
陆危楼无奈带领少数残余，退入西域，转入地下发展。
但是明教武功太有特色了，一旦交手就会暴露。
明教核心心法《大光明根源智经》，不同于中原武功以五行八卦为根基的框架。而是修炼的日魂，月魄，看家武功《焚影圣诀》和《明尊琉璃体》，更是效果显眼，被中原武林熟知。更别提武器也是外域独有的双弯刀。
为了隐藏身份，陆危楼无愧是当世人杰，对武功的理解也是无人能出其左右。陆危楼参考明教全盛时期抢来的众多武功秘籍，创出火属的《大日光明经》和木属的《阴月蚀经》。并以此为根基创出众多适合《大日光明经》的双锤武功，此武功结合大量兵家秘籍，马上马下均可使用，成为明教对外征伐的主要力量。配套《阴月蚀经》的多为剑法，阴损狠毒，主要助明教暗地里铲除异己。
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