一位高手，修炼到道境层次，已经是超凡之境界。意思就是说，道境层次的人，能做到很多普通人认为根本不可能做到的事情。
但这还不够！
普通的人，观天不是天，观地不是地，只能看到表面的东西，却不知道天地的真义在何处，故而也就无法参悟天地之间根本存在的至玄之理。
而道境九重，正是人力参悟至玄之理，和天借道为己用的极致。
从本质上来说，道境层次的人，只能说是超凡，还远远达不到超脱的层次。
当然，这种超脱，和高岳所追求的超脱不同。
哪怕到了道境九重，还属于人类，是人力的极限，和普通人之间的区别只是可以借道护持而已。就比如铸剑，自然是越精炼越好，但总有个极致，到了某个地步，也无法精炼下去。
只有达到九重大圆满之后，踏足道尊，人体的本质才会逐渐发生改变，再进入半圣，或者成圣之后，就已经不是人类了。天地万物只要达到圣人的境界，就已经不是万物，而是某种道理的显现。
这自然也是一种超脱！或者说几乎所有人认为的超脱，就是成圣！
自古以来，人间有显圣之传说，人们日趋为之神化，而绝大多数人却又不敢苟同，这本身就存在着矛盾。因为即便显圣，也并不是真正的可以看到圣人的真面目。真正的圣人，是无法以本尊面见世人的，世人但凡能遇见本尊的所谓圣人，只是伪圣而已。
显圣，就是显现圣人的化身，即是圣道的代表者，能代替圣人传播道法，这样的化身，自然也拥有着极深的道行和气运，往往现世，就会做出一番惊世之举，连一些伪圣都难以企及！
圣人轻易不入世，这是有原因的，除非是真正的大世到来，才会有圣人莅临人间，争夺某种气数，最终事了拂衣去，留下了种种传说，神乎其神，不一而论！
高岳要走的超脱之道，并不是成圣这条路。
按照常规，高岳如今的修为境界，本来还不必去参悟自己的圣道。圣道即是向天证道，一旦成功，天降大任于圣人，说到底，圣人不轻易入世，就用显圣的办法，选择一个传道者来代他传法。这其实正是天道的手段。传道者代替圣人传法，而圣人则代替天道传法，高度虽然不同，但本质没有区别！
高岳不想走这条路子，所以在还没有达到圣人的修为境界的时候，他就要千方百计地去参悟自己独一无二的道。这种道，就是未来的圣道，一旦参悟成功，是再也没有办法改变的。人既是道理，道理即是人。一旦道理动摇，则无立足之根本，重则身死道消，轻则痴傻如猪，绝没有从头再来的可能。
究竟高岳会走出一条怎样的道，事到如今，他自己也并没有一个结论，只是有一些概念，就算是气流弹这样的法门，他都可以毫不犹豫地拿出来分享，至于别人能获得多少，最终领悟到何种地步？这些都不是高岳能操心的东西。
有了这样的想法，高岳并不像姜二公说的那样，是个傻蛋。他这样做完全是出于本心，没有任何委屈和不自在，反而当他说出那句话，要将法门给予那一对双修道侣的时候，他顿时豁然开朗，隐隐抓住了某种关键性的东西！
这些都不是别人能够理解的。
三绝兄弟的法天象地，高岳此时此刻，表面上是以少年高岳的修为境界为主，断然无法抵挡。当时高岳几乎用尽全力，施展绞杀旋螺劲和擒龙控鹤手，却只是轻伤了龙脉化成的异龙，而少年高岳的两只手臂几乎残废。
那时候，高岳就对这具肉身的战力进行衡量，哪怕老年高岳不借助异龙，他也断然不是老年高岳的对手。所以面对三绝兄弟，高岳就更加有自知之明，结果是不敌。
除非第二次施展气流弹，但气流弹正如姜二公所说，不是大白菜，这样的大招，高岳根本不能打出第二次，因为他那招气流弹，是一个陌生的领域，就算能使用第二次，高岳也不会去用，因为有风险！
而且高岳猜测，如果重复使用气流弹，可能对他的未来都有影响，要知道，第一次使出气流弹这一招，最后气流弹的能量消耗殆尽，化为一股气流，回归了高岳的心识之中。但却带回来一门巨炮的虚影，这种东西，高岳都不知道该如何去消除，甚至不知道该如何拿出来使用。
当然，高岳最担心的就是，这门巨炮虚影会成为他的道之雏形之类的东西，那就未免让人无言！
气流弹不能动用，高岳就只有舍弃肉身不要，肉身在那时候，根本连闪躲出去都做不到，会被法天象地一刀斩碎，而高岳如果舍弃肉身不要，他的灵魂意识就能快速接近三绝兄弟，只要接近了三绝兄弟，高岳自信可以一招解决三人！毕竟这三人实际上并不是真正的道境九重强者，而高岳的心识却不知道比这三人要强多少倍！
但那样做的话，却是杀敌三千，自损八百的打法。高岳从来到幻象世界，有了少年高岳的肉身之后，就有了自己的想法，他不可能将之轻易舍弃！
高岳心识急转，只一瞬间，就看出了他所认为的破绽！
法天象地又算得了什么？在寻常高手眼中，的确是了不起！
但高岳在这须臾之间，就失去了踪影。他不是真的消失不见了，而是无限缩小，而且在同一时间，施展变通之法，变化成一颗铁钉！
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