不过三人初来乍到，人生地不熟，正‘迷’茫间，却见有支车队自远方而来。
那车队有大约二十架大车，每辆大车上都装满了货物，左右还有一些护卫，看样子是支商队。
看到唐劫他们三人，车队那边似是有人在‘交’谈什么，片刻后，有三骑从商队中脱出，向着唐劫他们奔来。
为首的赫然是位十六七岁的小姑娘，穿着边民特有的服饰，脑后梳了十多条发辫，上面还缀着满满的装饰物。这刻一直奔到近处方才停下，那姑娘已叫道：“喂，你们是文心国来的吗？”
唐劫三人互相看看，一时不知该如何回答。谁知道现在应一声是，会不会下一刻对方就暴起杀人。他们是不怕打了，不过身在异乡，还是谨慎些为好。
那姑娘似是看出他们的顾忌，扑哧一声笑道：“不回答，那多半便是了。不用怕，我们阿依族的人，最是好客，既然相逢就是有缘，你们可以过来一起喝杯马‘奶’酒。当然，你们要是过来走商的，只要有我们需要的货物，我们也可以和你们做些‘交’换。”
唐劫他们这才明白，感情因为他们驾着马车的缘故，对方把他们也当成走商的了。走商的人在路上看到商队，往往也会互通有无，只要有利，生意怎么做都是可以的。
当然这也得看情况。唐劫他们衣衫华丽，人数又少，一眼可知不是盗匪，对方这才主动结识。若是换了大队人马，又没带什么马车货物，对方只怕就不会那么主动了。
“既如此，那便叨扰了。”唐劫也不客气，正好和对方了解一下这里附近的风土人情。
跟着那姑娘过去，三人见过车队管事，那是个中年男子，也是这阿依族小姑娘彩儿的父亲。阿依族人数不多，但在栖霞界分布较广，各地皆有他们的族民，多以走商，放牧为生，号称是生活在马背上的民族，
一番‘交’谈过后，唐劫才知道，原来这支阿依族的商队，就是去守望川做生意的。守望川因矿脉缘故，又毗邻文心，因此市场相当繁荣，文心也好，黎国也罢，其实每年都有大量的行商往来，大商队小商贩可说络绎不绝。
由于此番过来要搜集些自己需要的资源，唐劫到也的确带了些文心特产，只不过身为修者，这些特产没必要象普通人那样依靠车队运输，而是直接放在芥子袋里。
当然，从另一方面说，能够放在车里的，也大多不是什么有价值的。
果然问过后，唐劫发现对方并没有什么太过珍稀的材料，也不在意，便随口问些当地的风土人情。阿依族人走南闯北，见识到是颇广，言谈间也颇有风趣。与他们‘交’流，对三个初出茅庐的学子而言，到是受益非浅。
就这么边走边谈，一路上竟是见到不少车队。问过之后才明白，原来他们来的正是时候，如今正是守望川大市之时。
所谓大市，就是守望川每年一度的大集市，每年的这个时候，各地的商队都会到此‘交’易，形成一年的‘交’易高峰。
于是车队的规模也越发大了，没多过久，车队就由一支变成了四支，联合在一起数百人，声势到也颇大，而且几乎都是阿依族的车队。
据彩儿说，这也是阿依族人的习惯，如此也好相互有个照应，若是碰到贼人，更可以共同抵抗。
第二天日暮时分，他们来到一片湖泊前。
湖水清澈，方草幽幽。远处天边的山顶上，却积着皑皑白雪，看起来就象是‘春’与冬两姐妹比邻而居。
“这里是歇马湖，过了歇马湖就是守望川了，我们今天先在这里歇脚，养足‘精’神后明日好去赶市。”彩儿兴致勃勃对唐劫他们道。
或许是长年随父母行商的缘故，难得有外乡同龄人为伴，再加上唐劫他们到底学府出身，谦虚有礼，小姑娘到是很乐意与唐劫他们打‘交’道。
当日夜，大队就驻扎在了歇马湖畔，阿依族人升起篝火，烧饭做菜。晚餐过后，便在湖边围着篝火载歌载舞，嘹亮的歌声传遍四野，动听而‘迷’人。
歌舞的同时，还少不了一些娱乐节目。
人群中涌出二十骑，有男有‘女’，互相说笑着，来到一条划好的白线边。
然后就听一声令下，这二十余骑便一起奔出，每一个名‘女’骑手的后面都跟着一名男骑手。那些男骑手跟在后方不停地说些什么，‘女’骑手却是理都不理，只顾策马扬鞭。待到一直冲到指定的方向，骑手们策马回转，这一次轮到‘女’骑手追男骑手了，却是纷纷扬起手中的鞭子，‘抽’打着对方，男骑手则策马狂奔，却是连还手都不敢，旁边观看的人群更是纷纷大声呼好。。.。
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