光是那身蓝白色道袍就足够眼熟，脑海中不禁闪过纯阳两字。
老者如此一副仙风道骨的模样，身份自然也是呼之欲出。
这世上真的有仙？
至少司命是一直相信仙的存在。
吕洞宾唐代道教师祖，被许多道教流派看作是祖师爷，民间传说的八仙之首，东华帝君，一直是被看做仙人，虽然剑侠情缘三名为武侠，但亦不能免俗的给了这位纯阳创派之人一些神仙般的传说。
其中之一便是唐太宗李世民出生之时，有一道人拜访，预言这婴儿将来必救世济民，遂取名”世民”。尔后，道人又赠予李渊一书：《开元典论》。李世民从书中逐渐悟出了开国之道，为日后打江山很大的帮助。
《开元典论》讲的是打江山，治国方面谈之甚少。那道人所说，这世间还有一部讲治国之道的宝典，最始，太宗还派人寻找，久未果，便放弃，年岁久，再也无人注意。
然而李隆基十五岁时发现了这件事情，便让人四处寻找这纯阳子。
不过他寻找之时，纯阳子却自己飘然上门了，给李隆基送来一本《大统典论》，讲的全是治国之道。
如果按照这种说法，这道人自然就是神人一般的存在。
但是后面，纯阳又发生了谢云流一事，想来吕洞宾也并非什么都能掐会算。
“先前我还派人去寻真人，没想到真人神机妙算，本领超乎想象，竟然已在此等候太平。”司命让身边神策之人退下，走上前去。
老者睁开眼睛，见了太平竟面露苦笑，“天机已被殿下篡改，说起本领，是我远逊于殿下。”
“难不成是改不得了？”司命却轻松，“虽有盛世亦有磨难，不外乎，兴百姓苦，亡百姓苦。”
“既知灾苦，有能力救为何不救，区区一个盛世太平，我还是能做到的。”
“真人难道也要到我面前说一句牝鸡司晨，女子不得掌权？”纯阳好像没什么重男轻女的风俗吧。
吕洞宾摇头，“自是不然，武皇已得天命，殿下亦能夺天命，若是真的能让天下太平，皇帝是男子是女子就不重要了。”
司命微微点头，“真人能这么想，太平心安。”
九天之中变天君有神算之称，更是曾经窃取大隋百年国运，吕洞宾在这朴算之术上，并未有何名声，不过只凭吕洞宾这个名字，司命就信他的话。
吕洞宾见太平公主周身虽是一派温和，但是那种自信并未做任何隐瞒，她相信她能做到。
这天要变了，而且是大变。
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吕洞宾带来的《大统典论》司命翻过几页，便献给了武则天。
这书再厉害，也不过是古代帝王之术，她有着后世的知识在身，并不需要。
武则天倒是颇为新奇，她也信神佛，而且她的信应当是迷信。
李世民得《开元典论》缔造开元盛世，如今她得《大统典论》是否也预示着什么？
因为武则天的皇位至今都有许多人不服，而她得位的手法也算得上前无古人后无来者，自然也难说其正统，是以更需要一些理论的支持。
武则天寄托于神佛便是因此。
司命将献书的吕洞宾引荐给武则天，又将自己原先那些准备好的固本培元延年益寿的丹药借由吕洞宾之手给予武则天。
那些丹药的作用自然不用说，武则天便是原来并不痴迷什么炼丹之术，但是真心感觉到了好处，自然也就完全相信了，对吕洞宾也越发信赖。
几年后，吕洞宾欲在华山建纯阳宫，她亦是全力支持。
司命对纯阳宫的建立很感兴趣，不过她兴趣的是纯阳的人，而非那些还未建成的房子。
当然，建纯阳的时候她参了一脚。
既然是纯阳，那么怎么可以没有大名鼎鼎的两仪门呢？
那个入门任务两仪之惑，可是让许多玩家记忆犹新。
吕洞宾不知道司命心里那深深的恶趣味，他只是觉得司命设定的这个考核很有意思，很符合他的心意，的确十分不错。
因为建立纯阳宫的确是一件十分麻烦的事情，吕洞宾这个世外仙人一般的家伙也不得不每日忙碌，在司命的要求之下，有时候实在没办法了，他的两个徒弟谢云流和李忘生就会被放在司命的太平公主府让她照看一下。
司命其实挺忙的。
最近她正加紧努力想办法在最不暴露野心的情况下，让武则天生出把她也纳入皇位继承人的想法。
难点在于不暴露。
她已经闭门谢客许久，但是这段事件没有放弃和武则天培养感情的机会。
作为一个成长中几乎不存在父母痕迹的人，和母亲培养感情这样的事情做起来并不容易。
所以她的方法是模仿，看自己孩子怎么对自己，然后删改一番用在武则天身上。
太平公主终于开始关注自己的孩子了，公主府里面的其他人倍感欣慰。
只是，稍微有点让人在意的是，好像公主对那两个小道士都比对自己孩子亲切？
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