曹家的发迹毫无疑问是靠着侍奉四代皇帝的大宦官费亭侯曹腾。
从曹腾开始，曹家才开始随着他一起鸡犬升天，从普通农家一跃成为地方豪强。
至于后来的所谓曹操是西汉丞相曹参后人什么的，已经通过现代技术确定是政治粉饰了。
曹腾真的是个人物，在宦官和士人针锋相对争夺权力的汉中后期，他愣是游走中间，走出了一条灰色地带，成为了宦官和士族中间那个生存极为艰难的中间派。
作为宦官，他同情士人，多次保护士人，不害士人，因此显得特别另类，甚至得到了士人的称赞。
同时为了自保，曹腾坚决走皇帝路线，走同情士人路线，不和宦官同僚一起干，但也不和他们直接冲突，将尺度把握的极为精巧，历侍四帝而不倒，反而封侯，这等权术，真真是个人才。
也正是因为曹腾的另类，给曹氏家族留下了洗白的一线生机，而曹氏家族的气运也就从这个时候开始大涨，这就属于人和了。
而所谓天时，则是因为汉灵帝即位没几年，为了维护皇权，第二次党锢之祸开启，延续十几年，将地方士族折磨的苦不堪言，皇权和地方士族之间的矛盾全面爆发。
士族被禁锢，不得做官，而浊流们就全面上位了，曹氏顺应天时开始进一步发家。
而与此同时，曹氏还继承了曹腾的政治遗产，继续走宦官和士族之间的中间路线，在这样的大环境之下，曹氏就让一些较为变通的士族人物看中了。
其中，就包括闻名天下的士族，汝南袁氏。
接下来，就是地利，袁氏家族大本营汝南汝阳县和沛国谯县之间距离很近，曹氏本家和袁氏本家距离近。
两家的掌门人袁逢和曹嵩同朝为官，互相之间眉来眼去，党锢的大环境之下，袁逢自然会想到拉拢曹嵩，给袁氏争取一些回转的余地。
而父辈之间的友情自然而然的延续到了下一代主要子弟之中，曹操和袁绍袁术就这样厮混在一起了。
当然，这就是士族袁逢友情的极限了，至于婚配什么的，涉及到这类核心的问题，曹氏是想都别想。
跟你做朋友还不够给你面子？你是什么人我是什么人？
曹嵩当然明白。
于是乎，曹嵩就把目光放在了郭鹏身上。
而当时正好也发生了那件事情。
那件事情就是曹操求汝南人许邵为他在月旦评上点评，以求扬名的事情。
被名士点评，得到名声，然后大家一起吹捧扬名，继而被举孝廉，这是当时的士人们惯用的伎俩，也就是现代所谓的商业互吹。
许攸和许邵是同族，靠着许攸的关系，曹操得以拜见许邵求点评，但是许攸的面子明显不足以让许邵动容。
对于这个曹操宦官之后，不是每个士人都懂得变通的，尤其是惜名如命的许邵。
他可就靠这张嘴名动天下，要是让人知道他给一个宦官子弟点评了，以后还有没有人来找他点评自己了？
他还有没有这样风光的以后了？
许邵坚决拒绝。
但是曹操脸皮也厚，不断的请求不断的拜见，两人搞起了拉锯战。
这个事情在谯县曹家夏侯家都起了不小的波澜，郭鹏是曹家常客，自然也跟着知道了。
被拒绝一次两次还无所谓，次数多了，曹操当时是很没有面子的，大家去询问，他都是很不爽的给推开不说。
后来不知道是什么情况，那一天郭鹏正好在曹家玩，曹操忽然志得意满的宣布自己一定可以得到许邵的点评，要带大家一起去看。
于是郭鹏就跟着曹仁和夏侯渊一起去了一次汝南，就当作外出游历了。
那是曹操第六次去汝南请求许邵了，备了不少礼品，一行人先去了汝阳，会合了袁绍和袁术，然后再去的平舆。
那个时候袁绍袁术都是十几岁的大小伙子，袁绍比曹操大一岁，袁术和曹操同岁，袁绍和袁术当时都已经得到月旦评的点评，准备举孝廉了，那个时候就差一个曹操了。
郭鹏还记得，那个时候袁绍伸手拍了拍曹操的肩膀，非常豪迈的对曹操说孟德勿扰，那老狗若不给你点评，看我拔了他的胡须。
曹操则十分感激的对袁绍拱手致谢，说了一句多亏本初了。
当时郭鹏就知道了，这个事情已经搞定了，汝南的地面上，没有袁氏办不到的事情。
袁氏四世三公，家传《孟氏易》，以此发家，门生遍天下，也不知天底下有多少袁氏的门生故吏。
门生故吏与学生的意义还不同，这个时代，门生故吏就意味着一定意义上的顺从。
东汉初年，大儒欧阳歙在汝南做官的时候贪污了千万钱，事发之后被光武帝刘秀逮捕入狱准备处斩，结果，被他所教授出来的学生们一千余人一起上书请皇帝免老师一死，还有一名十七岁的学生上书，表示愿意代老师一死。
天下震动。
换个怂包点的皇帝，搞不好这个事情就不了了之了，好在刘秀是马上皇帝，分得清轻重，于是毅然决然弄死了欧阳歙，维护了法律的尊严。
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