晋元正在焦急之时，却听空寂和尚又说道；“《贤愚经》中有一个故事，讲的是从前有一婆罗门，因其母之教唆，侮辱比丘以百兽之名咒骂之。以此恶因，多生多世，竟感得一个鱼身，且有百兽之头，苦不堪言。教唆此婆罗门之母，亦堕入无间地狱中，请问怀玉主持，你认为这样的事情到底是该发生还是不应该发生呢？”
认真来说，晋元长这么大还从来没有接触过佛教，如果在严格点讲的话，晋元第一次进寺院就是福德公神庙，不过，那座寺庙也可以说是土地公庙，只不过里面的供奉规模十分宏大而已，因此上，晋元对于佛之高深，对于经文那是一窍不通，所以，他对于前面两个大和尚的讨论或者说是论证也就是处在听热闹的阶段而已。
不过，对于佛教劝人行善的教化之言，晋元还是相信的，但是，对于善恶果报特别加以夸张得极大，晋元又是不赞同的，很可惜，他此刻想张嘴说话，加入讨论却做不到。
还好，就在晋元焦急之时，就听怀玉大和尚又对空寂和尚说道；“苦修得道，参研佛法只有想不到的好处，想你我二人的年岁，相加在一起，已经超过了二百五十岁，不知道这是上天赐予我们的，还是佛法赐予我们的！
听到怀玉大和尚突然说出这样一番话来，空寂大和尚也是深有感触，他沉吟着说道；“依愚兄浅见，贤弟刚才所说的两样我看都占。“
听到空寂赞成自己刚才的说法，怀玉又沉思道；“想当年，恩师离开我们之前在伽蓝寺讲经说法，座前坐着一个老态龙钟的婆婆，当恩师讲解完业力的深邃之处后，老婆婆趋前对恩师说：‘说到因果报应，若按照佛经所说的善业果报之大，非但你这位大和尚可以成佛，就是连我这个平凡的老太婆也可以成佛。说到恶业果报之大，不但我这个老太婆会堕地狱，连你这位大和尚也会堕入地狱!’
怀玉和尚说完这件事情，停了下来，想听听空寂大师的看法，所以，就没有说话，而空寂大师见到怀玉大和尚停下来不说了，就沉吟着说道；“这位老婆婆一定不是凡人，说不定他是来点化江流大和尚的，不知道江流大师是如何回答得呢？”
怀玉想听空寂的回答，空寂不但没有回答，反而说出了自己的另一种怀疑，这就让怀玉和尚多少有点为难，所以，两个人没有接着说话，而是朝前面走去，
前面的路越来越窄，越来越陡，晋元感觉走起来十分吃力，他看眼前的两个和尚却是信马由缰，走起路来轻飘飘，毫不费力的样子，两个人不但是行云流水般地行走，而且还不耽搁说话，这让晋元有些纳闷，却也说不出来为什么，也许，在他看来出家人就应该是这个样子。
晋元虽然感觉脚下路是越来越难走，已经到了把他累得气喘吁吁的程度了，不过，他还是没有忘记怀玉和尚刚才说的那个和他恩师参禅说法的老婆婆到底是谁，他是如何来到寺院的，江流大师是如何回答他的，结果又是如何，是不是难住了江流大和尚？
就在晋元胡乱琢磨之时，他听到前面又传来怀玉和尚的言语；“我十分清楚地记得，吾师当时对那个老婆婆说道；“每个人有每个人的业果，只要一心行善，心中有佛，又何必计较是会坠入地狱还是会得道升天呢？”
跟在后面行走的晋元，听到怀玉和尚传过来的话，立刻觉得自己在那一瞬间心如菩提镜台，浑然忘记了自己为何要跟着他们，仿佛自己也进入了佛的世界。
就这样，晋元跟着两个大和尚，边走边听，虽然道路崎岖不平，越来越难走，越走越费力，不过，晋元却没有停下来不走的想法，也没有想看看蚌娘娘是否还跟在他身后的想法，也许，晋元真的被这两个和尚给迷住了。
终于，脚下的路宽了一些，满地的石头也少了一些，晋元可以把脚踏在比较平缓的路面上走路了，也许应该走出这段难走的又陡又窄的小路了，晋元边想着，边抬头朝前看了看，果然，就在他眼前不远处出现了一个小村落，却原来，他们已经走到了村落的边上。
这时候，空寂和尚指着路西边一处水井说道；“走，我们过去喝口水，这一路上不停地说，害得我十分口渴。”
空寂和尚说完话，伸手拽起怀玉和尚就要朝西边的水井走，却不料怀玉和尚突然间打了个激灵，然后连连说道；“怪哉、怪哉，我似乎听到了师傅的声音，不可西行，不可西行！”
听了怀玉和尚的话，空寂和尚立刻替他解释道；“我们一路上经常提到恩师，刚才你仍然在讲恩师的故事，一定是十分思念恩师，故此才有此幻想。”
怀玉和尚听了空寂和尚的解释，摇了摇头，又是自语道；“非也，非也，我似乎记得恩师和我临分手的时候，嘱咐过我，让我在一百三十岁这一年千万不要西行，对、对，我记得十分真切，刚才一定是恩师又在提醒我了。”
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