只是此时，田剡并不表态，沉默不语，也不跟唱《棠棣》之歌，以示自己无论如何都要救回兄弟。
而其余的田氏贵族，闻田和之言，或有符合，或无符合。
人需要贴上标签去看，若贴上标签，很容易看到符合田和的，多是封地在长城之外平阴之西的。
而那些沉默不语的，多是封地在长城之内、胶东之地的。
不少人心想，这墨家显然是要行霸道。
既说霸道，那便是辟田野，实仓廪，便备用，案谨募选阅材伎之士，然后渐庆赏以先之，严刑罚以纠之；存亡继绝，卫弱禁暴，而无兼并之心。
墨家此次出兵，为的是义，而非为兼并，至少现在看是这样的，他们早晚要退兵。
墨家现在在济水那里土改，民心思变，到时候你不投降，真要让墨家攻入临淄，我们的封地怎么办？
现在墨家不是说不和谈，人墨家不是说了吗？只要杀了田午和田庆，以及屠城的那些贵族就和谈，这是说明墨家也想和谈啊。
田午是你儿子，和我们有什么关系呢？
田剡做了国君，我们的封地还是我们的，难道我们会为了你儿子，动员封地的全部力量和所有的私兵去打墨家吗？
墨家善战，天下皆知，到时候我的私兵打没了，我的封地还会是我的吗？
你田和这些年一直在谋集权，既谋集权，今日事，你便自己处理。
田午死了，换个国君就是。
那天下国君轮换的多了，齐国政变了多少次？政变之后，贵族依旧是贵族，无非就是国君换了，田午死活，怕是与我们无关。
再说，都到这份上了，让墨家攻入长城，就算他们日后退兵，在我们的封邑内传播墨家的大逆不道的思潮，使得民心思乱，我还怎么管辖我的封地？
若是田庆能战胜墨家，那自然好说，我们也不反驳你所谓的田氏荣耀。
可若是田庆不能战胜墨家，你还不何谈，竟要让墨家攻入长城，在我们的封地内分地土改，那可怪不得我们，少不得便要“诛暴君”而扶公子剡上位，和墨家和谈。
田和在那说了半天，终于嗓子哑了，便转向了田剡，问道：“你为太子，又是午的兄长，此事既是国事，也是家事，你该怎么做？”
田剡心中暗骂，这明摆着是逼着他表态。
且不说在场众人有几个信那几句兄弟阋于墙外御其辱的鬼话，可田和说了这么多，他田剡若是直接说为了齐国社稷舍弃田午之类的话，未免有些不好，容易遭人攻讦：一个连兄弟都不救的人，难道会有仁义成为仁义的君主去爱齐国之民吗？
田剡心想，我想怎么办，你又不是不知道。
若说实话，那定然是杀了田午，和墨家和谈，你退位，我继位啊。
但朝堂之上，最不能说的，就是实话。
于是田剡道：“此事，不若邀各国调停。”
“效践土之盟，元咺指罪卫侯事。”
“昔年践土之盟上，元咺和卫侯的辩护士荣争辩，秦、齐、鲁、宋、蔡、陈、莒、邾诸国都认可元咺，只有卫侯自己投了自己无罪一票，这其中自然有晋国势大各国折服的缘故，但若是审判辩护阶段士荣可以为卫侯脱罪、亦或是秦、齐、鲁、宋、蔡、陈、莒、邾等国都投卫侯无罪，那只怕卫侯也不至于会被关进大牢。”
“墨家虽兵锋正盛，难道会和天下各国为敌吗？”
“如今魏人正强、楚人素与我盟，当年大梁之战，齐亦遣战车两千救援，此恩楚王尚且未报。”
“邀魏、楚、宋、韩、赵、越之君，遣派使者，会于齐墨。”
“效昔年元咺之事，选一能言善辩之士，作为午的辩护，在诸国使者之前，与墨家的指认辩护，只要能够辩护成功，再私贿各国，午便无忧。”
田剡一副忧虑兄弟的诚挚神情背后，隐藏的却是对各国态度的琢磨，以及对墨家那个诛不义令话语的琢磨。
他想，墨家不是先和各国商量之后才下的诛不义令，而且以墨家的行事诡异，他们的义和天下的义不同。
到时候，按照如今天下贵族的义，田午无罪；可按照墨家的义，田午当诛。
这怎么辩护？
就像是墨家说花是绿的而草是红的，他们甚至定义为如草叶颜色的就是红，那你跟他们辩论说草是绿的，难道能辩的下去？
墨家最为重义，他们若是放了田午，便等同于放弃了自己的“义”，莫说能言善辩之士，就算是让烛之武、申包胥、文种这样的人物复生，墨家也不可能退让的。
田午必死。
田剡心想，嘴上却道：“如此，必可救午。”
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