但是，在洞顶正中处，刻画而出的符篆，那些镶嵌在了岩壁中，状如蝌蚪一般的奇怪符咒，依旧清晰可见。
木青冥慢慢的站起身来，墨寒亦是如此。
他们一起抬头，注视着头顶上方，洞顶正中处的那些符文。
这些符文组成了一个套着一个的圈，环绕着洞顶正中处。细细一数，木青冥和墨寒都发现了这些符文不多不少，正好八圈。
“这是祝由术吗？”墨寒昂头注视着符文，嘀咕了一句。
她曾经在一些古墓的陪葬品书籍里，见过祝由术的记载。上面的符篆符文，与此时所见的差不多。
都是毫无形象，多有形似水中游弋，摇动着尾巴的蝌蚪的笔画。
与她现在看到的这些符文，还是有些相似的。
不过除此之外，墨寒还发现这些符文里没有任何的气息。
一般来说，任何符文都会充盈着气，那是驱动符文发挥效果的动力。比如锁龙人的符文，有着真炁和天地之气。
而长生道的，则会充斥着阴邪之气。
可现在注视着的符文，却没有这些，它们像是没有生机的尸体，静静地躺在洞顶。
“不是祝由术，是阴蛊。”木青冥细看之下，认出了这些符文。
也是他之前见过这样的符文，才会细看之下，认出了眼前符文是什么？
“阴蛊？”墨寒蹙眉，不再昂头，转头用困惑的目光，注视着还在打量洞顶的木青冥，问到：“那是什么？”。
这确实超出了墨寒的知识范围，甚至连是什么都不知道。
“一种很古老的养尸和超控尸体的术，起源可以追溯到蚩尤和黄帝大战是。”木青冥也低下头来，昂头久了，也让他脖子有点酸了。
他抬手起来，轻轻地捏了捏自己的后脖颈，缓解了一点酸疼后，才对墨寒又继续说到：“可以说，是今天所有养尸和控制尸体的奇术的鼻祖，也是后来，湘西一带赶尸术的鼻祖。之所以称之为蛊，是因为用这种术来豢养的尸体，需要一种用蛇制造的蛊来激活。这些蛇往日居住在尸体四周，保护着养尸地。一旦有用，就会进入尸体体内。这具尸体立马会发生尸变，并且快速吸收体内的蛇蛊血肉，包括蛇毒，以增加自己的实力。”。
木青冥所说，和啊弘张晓生遭遇，是几乎一样的。
“我曾经找寻过阪泉之野这个古战场，在这个过程中，见过这种术留下的痕迹。”木青冥再次抬头起来，看向洞顶，又道：“这些符篆，就是驱使蛇蛊之物。蛇蛊被驱使后，它们就已经死去了。”。
说着，木青冥忽然想到一个问题：如果这里是长生道所布下的养尸地，是不是长生道已经掌握了阴蛊这种奇术了呢？
木青冥的猜测是否正确？欲知后事如何，且听下回分解。
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