以后很长一段时间，当魏延统军在外，满宠随军，便是军正，掌管军法，当魏延回军之后，满宠便是义阳令，掌管司法，威压义阳新城里的权贵。
满宠担任军正之后，义阳军军纪更加肃然。
沿路休息时，魏延看军中有些将领对于森严的军纪有所怨言，便再次跟军中将领重申军纪：“从武王伐纣以来，有那只军队祸害百姓可以得天下，从来没有一个，得民心者才能得天下。秦朝暴虐两世而亡，项羽残暴，众叛亲离。反观高祖、光武，高祖入关中约法三章，光武更是军纪严明，他们才得了天下。如果有谁不稀罕未来的前途，不想跟着我，不想封侯，不想封妻荫子，不想光耀门楣，现在就可以走，我绝不拦着，也不难为你。”
“得民心者得天下”这样的话，自然不能对着所有将士说，但却可以对着军中骨干将领们说，现在跟随魏延的那些主要将领都已经心照不宣地接受了魏延的野心，可以说，他们没有一个对刘汉忠心耿耿的。
将领们鸦雀无声，过了半晌，作为第二个跟随魏延的军中老人，管亥先说道：“俺能体会主公的苦心，俺珍惜跟随主公的机缘，俺绝不敢违背军纪。”
其他将领也纷纷表态，他们愿意遵守军纪。
在魏延的强烈推进下，整肃军纪的行动得到了有效的贯彻。
自此以后，义阳军变成了真正军令如山军纪严明的军队。
不过，军纪并非完全的教条，也有灵活的时候。
文鸯悄然问道：“主公，末将时常被派出去侦察敌情，遇到一些农夫见过我们，很可能会泄露军情，我们杀了他们，算不算滥杀无辜？”
魏延看满宠不在左右，便道：“如果那些人妨碍到了你们的侦察任务，会让我方蒙受巨大损失的话，就不要有什么妇人之仁，杀人灭口、毁尸灭迹，但是你们在除掉这些碍事人的时候，一定要做的干净利索，否则被其他百姓看到，传言出去，我可保不了你们，对外宣称你们是杀良，对内是因为你们没有能力，废物，连个人都杀不好。但这是万不得已的时候才做的事情，如果日后查出你们是故意杀人，你们就会是第二个魏展。总之，我们的名声只能变好，不能变坏。”
文鸯明白魏延的意思：“主公放心。”
受了军棍之刑两个时辰后，魏延已经恢复如初，便如正常人那般，其他人不知道，都以为魏延用超强意志客服了疼痛，纷纷议论：“那么重的伤，主公都能坦然承受，面上不露丝毫痛楚，主公真乃神人也！”
他们的感受，有点像演义上重生之后给关羽刮骨疗毒的华佗感慨关羽“君侯真天神也”（为什么说华佗重生之后给关羽刮骨疗毒，曹操的爱子曹冲病危时，曹操一直懊恼不该杀死华佗，使爱子无人可救，曹冲死于西元208年，所以华佗早在西元208年以前就不在人世间了，关羽是在西元219年北伐，华佗至少已死了十几年。）
当魏延大军到达复阳时，杨奉韩暹赶紧把四处烧杀劫掠的散兵聚拢起来，赫然有三万多人。
魏延当时有点奇怪：“杨奉韩暹被曹操打得落花流水，大半人马都投降曹操了，所剩残兵可能还不到一万，怎么忽然有三万多人了？”
徐庶笑道：“主公，杨奉韩暹乃白波贼出身，何为白波贼，乃是黄巾军余部郭太等人在西河郡白波谷重新起事，号为白波军，其实，本就是黄巾贼，既然是黄巾贼，便最是擅长挟裹民众虚张声势。”
郭太起事后，中平六年十月，白波军挺进到河东，不断挟裹，队伍达到十来万人，董卓令其女婿中郎将牛辅率军镇压，不能获胜，而就在这个阶段，拿斧子的猛男徐晃明珠蒙尘，投靠了杨奉。
初平元年，关东联军兴起，董卓见联军声势浩大，又怕白波军南下渡河切断其通往关西的去路，就火烧洛阳，迁都长安，后仍派遣李傕等人继续和白波军作战，后郭大战死，杨奉韩暹等人投降，但是李乐、胡才等人仍然打着白波的旗号。
兴平二年，李傕郭汜混战，杨奉韩暹和李乐胡才等白波帅迎汉献帝到河东。
建安元年，杨奉、韩暹护送献帝回到洛阳，曹操派兵西迎天子，董承杨奉等据险迎之，曹军不能进，后来杨奉韩暹恃功乱政，董承与曹操联络，于是曹操亲自率军进洛阳，杨奉韩暹兵败逃走，南下投靠袁术，途径义阳三县，便来劫掠。
对魏延而言，击败杨奉韩暹不是难事，难的是全歼。
魏延未来极有可能会跑到淮南跟袁术打上几战，自然不愿意杨奉韩暹跑去投奔袁术，就想把他们全歼。
魏延求计于徐庶：“元直，复阳以北一马平川，若两军厮杀，我军将敌军击溃，敌军四散奔逃，四散为贼，更难收拾，我想全歼杨奉韩暹，计将安出？”
徐庶指着地图：“主公且看此地，此处两山夹一谷，山高林密，不如引他们入此谷，我军若在两侧埋伏，便可瓮中捉鳖，杨奉韩暹不可得脱。”
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