入座后，就有兵丁提着牌灯巡行，防止考生有移席、换卷、丢纸、说话、顾盼之情况。
林延潮将试卷一翻，但见六张素纸作为稿纸，三张呈文纸作誉写的正卷。林延潮看见甬道对面的考房，不少人着急着研墨提笔写上自己的姓名。
林延潮摇了摇头，这才太着急了，写名字又不差那么点时间，等会笔砚上墨水被冻干，那才不好写了，真是半点考试经验也是奉欠啊。
天色明亮起来，云板敲击三声后，考生都已是入座，这时不说其他，若是有人再站起身来，就要以作弊论处了。县试作弊只有一个下场，就是被枷号领走，剥夺考试资格不说，还要将你上黑名单。
接着周知县简短说了一番劝免的话，无非是考场纪律，尔等小心之类的话，然后考试就开始了，书吏们举着考题贴板，在甬道上来回走动。
一名书吏举着第一道题，四书题，晋人有冯妇者，冯妇攘臂下车。
“第一道就是截搭题！”
不少考生倒吸起凉气来，林延潮没多想什么，看着考题贴板，先提笔在草稿上将题目都抄写下来。
第二个书吏举着考题贴板，写得是五经题。
五经题一共五道，易经，春秋，礼记，诗经，尚书各一道，士子各取本经来答。
第三个书吏，则是五言八韵诗一首。
林延潮将题目都抄录在卷子上后，最后再在誉写的正卷和草稿上，都写上自己的姓名，然后看起题目来。
第一道四书题。晋人有冯妇者，冯妇攘臂下车。
这一句出自孟子一书尽心下篇。
原文大意，是齐国饥荒，齐国百姓都希望孟子能再劝齐王一次，开仓赈灾。孟子回说。这恐怕要作了冯妇了。
冯妇是什么人？冯妇原来是打虎的，后来行善不打虎了，有一次老虎伤人，百姓见了冯妇求他帮忙，于是冯妇就捋起袖子下车打虎。百姓们对冯妇十分感激，但士子却讥笑他。为了打虎，将自己行善的原则和追求放弃了。
鲁迅有句话是再作冯妇，说的是迫于某种原因，重操旧业。
晋人有冯妇者，冯妇攘臂下车。中间割裂了一大段经文，善搏虎，卒为善，士则之等等一大段话，所以是名副其实的截搭题。但这两句又同在一章之中，所以算有情截搭。而且题目出得很妙，两句凑在一起，不会有断节拼凑之感。
换了别人。或许会想这样的题目四书文府里肯定没有的，自己只能老老实实答了。
但林延潮看了题目，却丝毫没有意外之感。截搭题又如何？这道题目并不新鲜，当初在嘉靖八年的会试时，就考过一遍了。自己在《历年会试集》里正好背过这题，林延潮清楚记得会试第一名，八股大家唐顺之，是如何答的此题。
这本《历年顺天府乡试集》在省城有卖。虽说有卖，不等于很多人都买。很多人买不等于很多看，很多人看不等于很多人把这题背下了。
林延潮左右看去但见考生都是提笔磨墨。开始凝思，他也不假思索刚要磨墨下笔，突然笔尖一抖，他想起了在酒楼上那赵姓士子的那一番说辞。
好个余子游，你真是算计满满啊，知我要参加县试，故意在这一次参加侯官县试的士子，散布对我不利的谣言。这是要坏我名声来了。
这样做当然有好处了，一让自己愤怒，情绪焦躁，让他考试时无法正常发挥。
二让自己于考场上，再作抄题之举时，有所忌惮，畏首畏尾。甚至逼迫自己迫于舆论压力，不是靠押题，而是自己写文考试。
三利用士子舆情，弄出自己文章不实的样子，影响知县的判断。这计谋一步跟着一步，可谓是一步三招啊。
林延潮搁下笔来，县试的时间，足足是有一天的，一般人都可以完成三道题，所以大部分人都不着急下笔，但若是换成乡试一日七道，恐怕就没那么多功夫，给你想了。
林延潮闭目凝思，首先默写程文，押题成功之事，以往考试都有之。毕竟四书五经就那么几万字，考试范围就那么宽，而乡试，会试，殿试等正考都从中出题，哪一句没有用过？
考试里，正好背过那篇的弟子写出来，你取不取？不取，你敢质疑先人取中的程墨，那主考官还是写文章的人，说不准就是现在哪位翰林，哪位阁老呢。
其次，而此题在会试时可是难倒了很多举人，一般而言，正考是不考截搭题的，所以那些苦练制艺之道多年的举人们，被考倒了不少。截搭题考得就是发散思维，从四书经义里另辟蹊径，自己没有足够的把握。
但这两条仍不足以让林延潮下笔。
很多人以为考试能否录取，只是在于自己能不能写出一篇好文章。但是他们没想到下一步，这好文章又由谁来断定。好与恶，取与不取只在于主考官可与不可之间。
所以考试考不是人与文章，到底还是人与人。
周知县认为可与不可，才是林延潮下笔如何写方向所在。
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