洪荒之度厄圣人

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第671章 度厄施展

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度厄前世是人族,今生有因为人类得到助益很大,因抓住了人类机遇才让自己能够证道成圣。所以无论怎么说人族对于度厄来说十分重要。

伏羲人皇认真的跪拜下,坐在高座上的是混元大罗金仙、洪荒第一强者圣人度厄。

伏羲人皇并不知道度厄圣人刚刚在大陆中央发生的战斗,但是在他的心目中十分崇拜庇护人族的度厄。

伏羲道:“度厄圣人,我想要在人族中推行祭祀之道。祭祀先贤往者,为‘古’,祭拜活着的强者圣尊,为‘崇’,祭祀天地山河,为‘献’,祭祀妖魔诡异,为‘活’。这就是我的想法,为人类四‘祭祀’。

最恐怖的就是最后一点,祭祀诡异妖魔。羲担心天不答应,降下责难,想请圣人同意。”

羲十分理智,也十分聪明。

圣人高居天上,很少有下凡出手帮助人类的。即使混元度厄圣人也少有出手。所以在人类心目中圣人高高在上。人类要想求活,还需要行祭祀之道。

祭祀故往者,铭记教训和提醒人族之志,祭祀强者圣尊,为了学习圣贤之道。祭祀天地山河,为了得到天地气运。唯独祭祀诡异,仅仅是为了让一些弱小部落存活,这是一种妥协之道,充满诟病。很显然这一点今后少不了沾染无数罪业和神仙圣人不喜。

羲:“人类遍布四野八荒,其中种种,还请圣人明鉴。”

“吾等人类部落绝不敢忘圣人教导,祭祀那诡异妖魔,也仅仅是为了麻痹对方。让死的族人死得其所。”伏羲说到最后言语沉重,十分伤怀。

如果人类足够强大,何必需要妥协祭祀。何必让他这一位人皇来祈求圣人。

圣人曾说过,人族要想发展壮大需要‘自强不息’,圣人不管,高高在上,人类要自己坚强生存。

度厄圣人皱眉。

“你可想清楚?”度厄圣人道。

“要是这样做,未来必然会受到圣人厌恶,仙神弃烦。”

“而且,这一种行为也会记录在你的人皇任期行事之中,被天地记牢,将来会影响你的道果。”度厄圣人徐徐慢言。

羲跪下道:“不要紧,反正我的道将来不在这一点上。”

“明白了。”度厄圣人闭目。

度厄真人又睁眼,道:“你人类中要是有巫师做这件事,将来也会随着人类兴起,逐渐抛弃最后这一点。这部分人必然会被人类抛弃,道果毁灭。巫神一道气运也会受创。”

羲:“那些长老也已经决定了。”

“既然如此就去吧。吾代表天地见证你今日之言。”

度厄圣人点头答应伏羲的决定。

无论怎么说这是人族兴盛中的一条步奏,随着人族慢慢发展,最后这一点受到诟病的祭祀会遭到天道厌恶、众神仙家打压。人类文明未来会变化的。

现在还是蛮荒时期,人类发展过程中的一点浪花。

羲有设立祭祀礼乐之德,度厄圣人默认答应这件事出现。

羲向度厄详细介绍,

“天地之中,声音蕴含无数奥妙,象天道。无相无形。所有我觉得这声音中蕴含有奥妙,从中设计出了‘乐’曲。

模仿天地之道。”

“圣人还请品鉴。”

......

“祭祀往者前人的‘乐’,是一种悠扬的,模仿时间的乐理。也可重现前人荣光。祭祀现实仙神圣尊,以宏大为上,越强者,越追求恢弘奢华。

这就是音乐,赞颂缅怀。

那些诡异,则是诅咒、怨恨为主,天法万物,无所不包,罪者当受到恐惧、怨恨。”声音中充满恨意和歹意。

.....

羲慢慢向圣人禀诉,大殿中声音无比恢弘。

这是功德之举,也是天地大事。

即使当年在天庭之上的妖族,宫廷宴席上宫娥吹奏声乐,也仅仅是为了乐趣,未曾想过赋予其中强大的意义和奥妙。

‘妖族中的声音、音乐起源自伏羲,伏羲是妖族中音之一道的强者,洪荒中‘乐理’之道的开创者。今生人族之中,只有伏羲让音乐赋予祭祀意义,才能得到功德。’度厄心中想。

所以说人皇并非都是谁都可以来做的。

如果换一个人成为人皇,说音乐可以作为祭祀之音就不会得到如期的那么多功德气运。因为未转世人皇前的妖皇伏羲就是音乐的开创者。

羲才能说,音乐是可以祭祀的,才可以用作祭祀,可以让音乐得到功德。

羲向度厄圣人请求这件事,希望度厄圣人能够帮他挡住洪荒中其它圣人的不满。

小小一人类胆敢祭祀洪荒中不详的外来之物,人皇羲无比担忧,心中不安之下亲自来混元道场,无论如何也想先询问一下强大、高高在上的人族圣师、度厄圣人是什么意思。

度厄圣人道:“善!”

羲高兴的离开混元道场。

这件事如果能够做成,人类可以暂先稳固住局势。

洪荒中的无数人类聚合在一起还是力量太弱小了,有待继续慢慢等待。

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