当然，迦叶摩罗很清楚，他的佛教，必须要遵守一些跟刘易达成的条件，并且，要尽到他们佛教应尽的义务。
比如，他们的佛教门人，绝对不能参与政治，是完全独立于政权之外的一个教派。但是，如果大汉官府，要征用他们佛教的人，他必须要无条件服从，派出他的人来为大汉服务。
好比现在征召他的佛门高手进入印度军团，这些都是无条件加入的。他们，只听命于大汉官府的命令。从他们加入了军队之后，他们就与佛教没有任何的关系。如果到时候，军队不需要再用到他们了，那么他们如果想返回佛教继续修行的话，那就完全脱离军方系统，悄然的离开返回佛教，从此也不能再与军方有任何的牵连。
另外，他们在宣扬其佛教教义的时候，也有义务顺便为大汉宣扬。要将大汉形容为一个当世最正面的帝国。
刘易现在，直接将德里城北面的鸣鸡岭划给他们佛教，让迦叶摩罗在那儿建设其佛教总坛。
在刘易的恩威并施之下，迦叶摩罗对刘易的忠心，绝对不在那迦腻色伽苏韦之下。
刘易之所以如此看重迦叶摩罗及其佛教，而是看重他们可以为大汉树立正面形象，可以在民间消除一些因为种族不相融的隔膜。尤其是在整个中东地区，搞得好了，佛教能起得到很大的作用。
有了这些准备，刘易决定让迦腻色伽苏韦统率三十万印度军团，先向韦苏提婆进攻。(未完待续。)
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