其实，大家都不知道，正因为这一次抢来的二、三十个倭国女人，将来竟然让新汉军十万人马都人人不落空，几乎每一个军士都有一个待她们全心全意的倭国女人跟着他们回大汉。有本事的，还会有多个倭国女人。
要不是刘易后来突然想到，这个好处不能让随来的这些军士全占了，不能忘了还在大汉的军士，所以，赶紧下令，让军士不能多带倭国女人回去，第一个军士，只能带一个属于他们自己的倭国女人，抢回来的，多出来的倭国女人，集中起来，一起带回去，将来，可以赏赐给战场立功的军士。
本来，新汉朝的基本国法。有明确的规定，新汉朝不能再有送女赏赐女人的事，不能把女人当成了货物那样送来送去，赏赐给人。不过，刘易自然有另外的说法。不会让送倭国女人的事与新汉朝的基本国法有冲突的。刘易巧立名目。借为单身的新汉军将士说媒，为无家可归的倭国女人寻一个好人家的名义，把带回大汉的倭国女人。许给单身的，又在战场上立了功的将士为妾。
嗯，这个为妾是必须的，因为，这些倭国女人，她们大多都是抢来的女人，绝大多数，都不是完璧，所以。就算是有了倭国女人的汉人士兵，他们将来还得要立一个真正的正妻，最好是娶汉女为妻，以保证汉人的血统。当然，如果汉人士兵自己喜欢，不愿再另纳正妻。要纳倭国女人为妻，那也是汉人士兵自己的事了，这个，并不是强行规定的。
这些都是后话了，姑且不提。
第二天起来。一行人居然出奇的和谐，这些倭国女人，她们表现得，就似本来就是和新汉军的将士在一起似的，就似她们原本就是新汉军的人一般，完完全全的融入了这些汉人士兵当中。
不得不说，也正因为倭国的女人，她们的经历，还真的太过沧桑了，许多更不幸的事，她们都亲身经历过，所以，她们对于环境的适应能力，其实还真的是非常强的，特别是她们的柔韧度，在某一方面，可能还真的连汉人的女人都比不上，因为，她们实在是太过能忍了。她们面对许多不幸的事，都能够正常的面对，不会如汉人的女人那般，一碰到一些不幸的事，就要死要活，凄凄惨惨的。这个，或者还真的可以说，倭国的女人，她们的身上，的确有一种百折不绕的特质，只要活下去，不管如何，她们都能够忍辱负重。
嗯，这个，世人怕还真的只有倭国的女人才可以做得到那样的忍辱负重，其实，说是忍辱偷生更为准确一些。活着虽然美好，但是，刘易并不提倡如此活着，有时候，受辱的活着，要比死了更难受。
华夏女人自然华夏女人的神圣气质，是神圣不可侵犯的。非一般的异国女人可比。这就有如后世，多有听到华夏女人受辱自杀，鲜有听到有外国的女人因为受辱而自杀的。说到底，这就是汉人文化精神，与外国的文化精神不同的关系。
虽然刘易并不提倡遭受不幸的女人轻生，但是，从这里也可以说明，汉人在这方面，的确要比外国人更加的保守文明，这是一种人性的完美性格。有时候，保守其实就是坚持，就是追求，汉人，还在坚持着追求一些人性上的完整美好的东西，而外国人，他们早已经没有了对这种人世最美好的完美的东西的人性坚持了。
因为多了一些女人，一路上，也不断的增加人口。另外，还要避开一些有大量乱兵的地方，所以，回到了佐贺城，居然花了一整天的时间。直到傍晚的时分，才回到了佐贺城。
而让刘易可喜的是，回到了佐贺城，就见到黄忠父子、典韦、史阿等将了。
军马，也一下子多了几万人。
佐贺城，已经让早前的新汉军将士清理干净了，就连之前的屠杀，溅到了墙上的血迹，也都清洗干净。佐贺小城的四周，也将一些树林砍了，空出了大片的空间。黄忠黄叙父子、典韦、史阿等将所带来的军士，就驻扎在佐贺小城的四周。
另外，从佐贺小城，通往城西港口的间隔着三几里的密林，现在也全被放倒，开出了一条广阔的通道，直通到港口。使得在佐贺城头，都可以一眼看得到不远港口的情况。
刘易到了被选为佐贺城主政的一所大院落的大厅，也就是原来卑弥呼女王所居的那所所谓的宫殿大厅。
申勇现在，正底着头，被黄忠与典韦、史阿等将一顿数落，原来，众将都是怪申勇，责其为什么要让刘易独自行动，并且还仅只是带了百来人就深入倭国，在这人生地不熟的地方，万一刘易出了什么事，他们怎么办呢？现在，他们就算是想去寻找刘易都不知道要如何去寻找。
申勇尽管觉得有点委屈，可是，却不敢顶撞半句，因为，委屈归委屈。可是当真的理亏啊，要知道，他现在虽然已经是第一军的副统将了，可实际也等于是刘易的亲卫统领，别的大将都不在的时候。他的任务。其实就是要一步不离的保护好刘易。可是，他居然让刘易带着百来人去救什么的倭国女王了。那个什么的倭国女王，关他们屁事啊？十个百个倭国女王。都不及刘易对于他们，对于新汉朝来的重要。
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