朱振想要用商业团队的钱财修建军港，这是万万不可行的，别看朱振身为帝国伯爵，可商业组织就是商业组织，可以为在背后服务，但是不能搬到台面上来。
士农工商流传了数千年，可不是说着玩的。
朱振闻言愣了愣，连盛庸都这般想，可想朝中大佬们的反应了。
可是安南的港口都非常落后，周围连人家都没有多少，想要大规模建设，人力和财力都是不可或缺的。
当然，此地建成之后肯定会成为应天的财源，单单是拿银子就能拿到手软。
可是这银子又进不了应天大佬们的口袋，他们凭什么赞同？
给公家做饭，用自己家的米，那是犯忌讳的。
轻一点的，人家会认为你是傻子。
重一点的，便会认为你是包藏祸心。
朱振看着自己山精竭虑写出来的策划案，心情就莫名的烦躁。
要用什么样的渠道来修筑港口呢？
正在郁闷的时候，胡德涛优哉游哉的走了进来。
这位老铁自从船队进入安南之后，便仿佛回到了故乡一般，整日里不是与旧友酒宴，便是游山玩水。
就连朱振率领大军征战的时候，都没见到人影。
“呦呵，这不是胡兄吗？我以为你又做回安南人了呢。”
朱振开口明显有怨气。
你有本事，你是胡家继承人，平时老子养着你，让你随便逍遥，可是真的到了打仗的时候，你玩消失是怎么回事儿？
胡德涛对于朱振的刻薄，早就见惯不惯了，也不见外，很是随意的坐到椅子上，自顾的斟满了一杯茶水，然后长出了一口气。
“回到故地，自然要到处走走。”
见这厮一脸回味的神色，朱振好奇的说道“这些天你到去了哪里？可有什么想与我说的？”
胡德涛笑着说道“安南是个多宗教的国家，老百姓虽然穷困，但大多数有信仰，很虔诚，很心安。”
朱振笑着说道“你一个跟着本伯研究自然科学的人，还讲究虔诚和心安。”
胡德涛翻了个白眼，“何为自然科学，何为神学？你能保证所谓的神学不是一种我们了解不了的科学吗？其实宗教的出发点，与儒家的教化有异曲同工之妙，只是后来都演化为压迫子民的工具罢了。”
朱振扯了扯嘴角，“呵呵。”
所谓的宗教，别管他是否唯心主义，其本质就是认为的制造一种阶级剥削。
这一点不用胡德涛说，朱振心里也明明白白。
不过提起宗教，朱振心里倒是灵机一动。
或许宗教这东西可以利用一下啊。既可以堵住应天那些儒生的嘴巴，又可以缓和与当地百姓的关系。
我们虽然占了你们的港口，但是我们花了钱，帮你们的佛爷修金身啊。
你们的国主未必都那么大方吧？
盛庸早年在乡间，见过那些大和尚是如此敛财以及麻木乡邻的，当下神色凝重道“伯爷，依末将看，既然安南之国宗教盛行，那么应当在军中严防将士信封宗教，将士本身就执掌杀伐之事，若是都慈眉善目了，还有什么用？”
朱振深以为然。
虽然说宗教信仰自由，但是身为帝国执政官亦或是帝国的军官，最好还是没有宗教色彩的。520小说
将士信奉佛教，便没有血勇之气。
文官信奉了佛教，便没有了一往无前之心。
这东西还是别的国家大行其道为好，我们华夏有华夏的传统，我们该信奉自己的祖宗，还是老老实实信奉祖宗为好。
不过现在却没有必要搞得那么紧张。
毕竟吴国公的部下之中，就有很多信奉不动明王的。而封建社会，搞个神话传说，对于起义军首领来首，也是件大好事。
朱振刚刚想起的一个办法，或许可以曲线救国也说不准。
“国公以佛教起家，我红巾军信奉不动明王，若是我感怀佛教仁义，向当地佛教捐出一笔善款，然后安南国国主表示回报，承担港口的建设，你们以为如何？
胡德涛对于朱振的蝇营狗苟一向是很嫌弃，连听都懒得听，便开始敷衍道“很不错，很不错。”
盛庸精神头一震，“炫玉贾石？”
朱振笑着说道“都是粗人，说那么文雅作甚，典型的挂着羊头卖狗肉么。”
盛庸嘿嘿一笑，“让茹太素他们带坏了。”
让商贾承担港口的修建会导致应天那些腐儒的反对，那用商贾的钱来捐赠给本地的宗教已达到关系融洽的目的，这个你不能反对吧？
而安南国王室为了感谢水师对其所信奉之神祗的尊敬，从而承担起港口的建设，这个你也不能反对吧？
虽然说到底都是同一笔钱，但是这么转一下，就好似后世的洗钱似的，变成合理合法的了。
至于安南国王室会不会甘心拿出这笔钱，一点都不用怀疑。所谓的佛教，虽然在世俗有很深的影响力，但终究要看人间帝王的脸色行事。
换句话说，朱振前脚捐给寺院的前，后脚就会进入权贵的手里。
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