三位帝后的温汤对话，蓟王注定无从知晓。
然其意之深远，远超估量。便是看似旁观者的何妃，亦受益匪浅。
此皆是后话。
待四人离去，两侧飞檐，便有二人翩然坠下。落入水榭之中。
正是观天阁名女仙。
蓟王宫，广布天罗地网。又如何能瞒过坐井观天，素纱遮面名女仙。
“如何？”当有一人问道。
“神智夫人，意料之中。不料二宫太皇，亦是女中大家。”另一人答曰。
“智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。”女仙有感而发：“能居高位者，必有过人处。”
“当作何处？”乃问可需如实上报。
“一家之言，何必见疑。知无恶意，足以。”言下之意，众人私语，不足为奇。
“也好。”言罢，二人各自飞升，无影无踪。
待重入观天阁。二人揭面。正是上元、云华，二夫人。上元夫人名阿玉，云华夫人名瑶姬。奉王母命，并墉宫七玉女嫁入蓟王家。皆得美人封号。除蓟王常唤美人外，宫人多沿用旧习，称夫人。如此，仙门夫人，亦与后宫美人，自行区分。
单论品秩，夫人，美人，别无二致。
不出意外。神智夫人甘氏，当如协辰夫人黄氏，入列天光三殿。凭义母身份，相伴麟子甘泉宫，亦不改此例。
正如幕府与封国并立。蓟王后宫，仙门与家门并立。泾渭分明又殊途同归。
君不见。你中有我，我中有你：“孕大含深，贯微洞密。上下通而一气泰。”
融会贯通是也。
天光大亮，难舍难分。蓟王抽身下榻，自去沐浴更衣。
内外华服，早已薰蒸毕。
常闻王宫无闲人。服侍蓟王，皆由侍寝后妃代劳。便是王后公孙氏并秦后鲁琪拉，亦不例外。晨沐浴则由函园贵人领函园姬伴浴。
“沐者，去首垢也，洗去足垢，盥去手垢，浴去身垢，皆去一形之垢，其实等也。”
《周礼》：“宫人掌王之六寝之修，为其井匽，除其不蠲（juān洁），去其恶臭，共王之沐浴。”
与王共浴，乃是古礼。
话说。
东晋后赵石虎，于邺城皇宫建“燋龙温池”。以瑜石碔玞为堤，以琥珀为瓶杓。夏则引渠水以为池，池中皆以纱縠为囊，盛百杂香，渍于水中。称为“四时浴室”。“严冰之时，作铜屈龙数千枚，各重数十斤，烧如火色，投於水中，则池水恒温”。又集宠嬖“解媟服宴戏，弥于日夜”。浴水排出宫外，流经水道，人称“温香渠”。渠外之人，争来汲取，得升合以归，其家人莫不怡悦。
燋龙池可比裸游馆。温香渠可比流香渠。
洗澡水皆被哄抢。荒淫奢靡，直追先帝也。
前后二帝，足见沐浴事大。
何况温汤沐浴，能除百病。无怪令二宫太皇并甘夫人姐妹，皆流连忘返。
虽不常闻函园姬侍寝。然日日晨“共王之沐浴”，足以。
浴池风情，不足为外人道哉。
洗漱更衣。入无极殿用餐。
餐毕，无朝会，升瑞麟阁理政。逢大小朝会，蓟王则经飞阁，入灵辉殿议政。
今日无朝。蓟王与二后话别，升阁自去。
目视夫君自去。秦后鲁琪拉，一双美眸，似海情深。
被长姐窥见，这便笑问：“一日不见，如三秋兮？”
“个中滋味，长姐何须多此一问。”鲁琪拉亦笑。
“近日可有胎梦。”长姐问道。鲁琪拉先前便已生养。不出意外，蜜月归来，自当珠胎暗结才对。
“与君年少，清白无梦。”鲁琪拉出口成章。言下之意，年少情长，无梦酣畅。再细思量，正因年少力壮，日短情长。夜夜笙歌，力竭酣睡。哪有余情做梦。
秦后语透急迫，长姐焉能不知：“尚不足三月，无需心急。”
子嗣之重，鲁琪拉焉能不知。正如甘夫人所言，与蓟王生子，必是白帝后裔。与赤帝子，共分天下。此伦理。于汉人而言，乃天经地义，大义使然。
“长姐所言极是。”正因长姐为后，蓟王宫上下，皆无年岁齿龄之困。便如骆晹、卢暒，窦琼英、黄景华，皆心安理得。宫中后妃，比蓟王年长者，比比皆是。
便是甘夫人，亦顾虑全无。
比王年小者，亦大有人在。如美人冯嫽，便为二八之华。豆蔻年华入宫，落落初成，含苞待放，亦不在少数。
年岁，诚不足为虑也。
“母亲处，我自会去说。”长姐又道。
“谢长姐。”秦后感激不尽。王太后心中急迫，亦是常情。
“你我既入王宫，便是一家。无需客气。”长姐又道：“我已禀明母亲，正腊祭祖，当赴靖陵。”婚后三月，庙见成妇。告庙列祖列祖。此乃不可或缺之仪式。
时人事死如事生。举头三尺有神明。祭告祖先，妇入家门。此乃板上钉钉，不可轻改。
九月初大婚，自正腊祭祖，正满三月。
“有劳长姐。”秦后叹服。
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