那我们批流年卦也是一样啊，说另外一边。
水泽节（阳宅）
好，阳宅。二子居三女位，成格，在家排行老二，住到三女儿的位置，大儿子住的话，变归妹，二儿子住进去，水泽节。
第一个，如果你是二儿子，而且你是属鸡的，属鸡人呢，大贵，一定要属鸡啊，属鸡，属鸭的不行。
第二个呢如果呢，属狗的人，以小搏大，一百万想去做一千万的生意。说掉到井里面去了。
第三个，做在这个位置上面的人，除了鸡以外，财呢都会有积蓄的，鱼嘛，财不会有积鱼。好，不会有，而且行险招凶，知道我的意思吧，行险招凶，其实我最累，这图要分三次讲给你听。
第四个婚姻不成，婚姻呢都不会有结果，这个如果是鸡，前生我是属鸡的，鸡成，鸡会成。然后呢，妻长一岁，如果是水泽节的人去结婚的话，妻长一岁，太太比先生大一岁，知道为什么说机会机会，这里告诉你一个，鸡啊，鸡则是机，同音啊，鸡则机也，逢鸡呢，则生，一定会生。你看我们这个水泽节很厉害。
风泽中孚（易经）
诸位看，风泽中孚，风泽卦，泽上有风，中孚，信也，代表诚信，信，天道演变的时候，从一个人的节制，节制啊而不过越，你不要超越过，有知止嘛，节制而不过越的人则有信，人家一定会信任你。
诸位你要做信，做刚的人，你不要求，人家自然而然会来帮你的。这是真的帮忙，你求了半天，人家不要帮忙，你这热脸贴到冷屁股了。就没用了。一个人有信了以后，大家都相信你了，信则能行，就能够推动所有的事情，现在民意长就是，还没有让老百姓完全信，所以很多意思还是受到阻碍，信你的毕竟是少数的人。
那你如何让大家有信，你来问我嘛，你又不问，问我就告诉你，你们是紧张还是高兴？所以中孚专门讲信之道。那为什么这个信呢？诸位看泽上有风，我们老祖宗坐在那边看，泽上有风，风吹在泽上，不是风吹在水上啊，沼泽是一片，有限的水池，风在吹，风一吹的时候，那个水感到很柔和的在动，所以是水受到风感，关键在感上面，你的诚信能够感动人家对不对，这才是真正的中孚啊。
所以所有的后面的所有的行啊，所有的动，都是因为有感而动嘛，因为是被感动了。所以你看他的中孚卦，诸位看，风泽中孚，外面是阳，里面是阳，中间是虚，叫自内外皆实，又中虚为明，易经一个，一个虚就是明，中虚，他两个中虚在中间，另外两个实在外面，就是告诉你，如果一个人，表里一致啊，你们听好啊，内外皆实，又中虚为明，什么叫中虚，你坐在那边听国事，要真听啊，听完回去以后要政事，懂不懂我的意思啊。
你不是中心嘛，做个样子给你看，表里要不一致就不行了，真正的孚诚，中孚是孚性，好，至善之道在这里。装装样子，那表里一不一致很简单嘛，看他动作就晓得了，一个人在讲话的时候，如果听进去的话，回答你，真心诚意回答你的话，他的手是这样子的，听完你的话他还是在讲他的话，手是这样的。表里不一致，嘴巴和心里想的不一样，他手就会这样。
我们这段给你剪掉，不能让你看到，不然的话，你们笑什么？不过有益无益，看到我还是很气的。如果我有办法我就很厉害了。很多人气不到他，对不对。
人间道，人间道，第一个就是我刚刚讲的表里一致，表里一致而且要中虚为明，诸位呢不要做清官要做明官，明啊，不是正明啊，你不要给他算命的，你娶一个老婆，她两个儿子怎么着，不要去讲这些，你六合彩赚大钱，然后后年坐牢，不要这么讲。明年一定要晦明才是高手，明不明白我的意思，晦明，有些清官人家愿意是好的，不要去批评人家的善恶，了解我的意思吗？很多人做坏事做到牢里去了，他要去坐牢，人家个人头上一点点，不要去随便讲人家。
晦明，明要半给，有时候，还是看不到比较好。今人呢，现在的人呢，不知道，当年没有易经嘛，只有《圣经》里面没有这个卦，这个人呢，不知道，真正的中孚是什么，易经这样写了，《圣经》没有写，今人不知道中孚啦，表里不一啊，造成了言而无信，言而无信，招凶。
中孚卦露在法官法上面怎么讲，中孚卦，一他叫君子，君子观象，他以两句话，一个叫做议狱，一个缓死，两个动作来招信天下。为什么要这样讲，仪狱缓死，有人犯了错以后，我们讨论他在法庭上辩论他，这是一个，要招信天下的，要仔细的讨论，你仔细的讨论这个案件的时候，这叫做尽中，如果这个人该判死刑的时候，你经过很多层的审判，终于判你死刑，你还是死刑再去执行，这叫做缓死，易经就是这个精神，个人赞成呢就地枪决，个人赞成这样子，那要看时机嘛，学了易经不能被绑住对不对？要看什么时机，如果是台*法院突然通过了，非法持枪的人，就地枪决，我告诉明天早上台北市一大堆枪都缴出来了。
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