毕竟，这是目前梁山泊之上除了许贯忠的法术，威力最为强大的武器！
要是朝廷大军真的来了，狄泉还指着这些火器能够在对付朝廷军队的时候产生奇效呢。
而现在狄泉和凌振所制造的武器就是炮，小型炮。
因为现在还是缺乏大量的金属资源的，要是按照大铜炮，大铁炮来制造的话，一门大炮那可要几百上千的金属，那可长上算了！
而且，这东西那么沉重，想要移动那都得来马车拉，运动使用也都不方便。
所以，虽然炮的体积小了一点，其威力也小了一点，但是使用起来拿着就比较方便，而且还能放在船上用。
而就在此时，“青面兽”杨志走了过来，告知狄泉，有新的好汉上山，让他去接待一下。
而就在之前，那“神机军师”朱武早就已经写了一封信，把他此行的收获派遣“鼓上蚤”时迁先一步送到梁山了。
所以，狄泉对于榆柳庄的“太湖四杰”来投的事情也是知道了。
只是狄泉不知道，究竟是朱武、刘唐那边带着的杨虎和花普方速度快，还是那“太湖四杰”来的速度快。
狄泉与杨志到了聚义厅外，见了那“太湖四杰”。
“四位兄弟，这位就是我们狄寨主！”
听了旁边人介绍，那“赤须龙”费保四人都“哗啦啦”跪倒在地。
“狄寨主，我四人愿意入寨中为狄寨主牵马坠蹬，求狄寨主救我们的性命啊！”
他们这操作直接把在场的人给搞蒙了。
在场者，除了狄泉和杨志，还有“赤面虎”袁朗和“没面目”焦挺。
“赤面虎”袁朗心说这四个人不会也和他当初似的，也是得罪了什么人，然后上山来以入伙为名，实际上是来避难的吧！
当初他不就是因为和“金剑先生”李助有了矛盾，被打得从淮西跑到了梁山，就地入伙，才免了一死。
而狄泉却对他们说的话是清楚的很，因为“神机军师”朱武在心里面都已经把他怎么把“太湖四杰”给骗来的说的清清楚楚了。
“来，四位兄弟，先起来！”
狄泉上前搀扶四人，“赤须龙”费保便绘声绘色的把他们的“撞鬼”遭遇和狄泉说了一遍，然后哭着喊着求狄泉叫许贯忠来救他们的性命。
狄泉对“没面目”焦挺说了，让他去请许贯忠来。
这做戏还是要做全套的，毕竟，这四个人是让那“神机军师”朱武给“骗”上梁山的。
不多时，许贯忠就到了，狄泉过去先和许贯忠小声的说了一下情况，叫那许贯忠知道了大致的情况，配合狄泉演这一场戏。
许贯忠走了过去，看到了那“太湖四杰”，眉头就是一皱，“你们四人身上，有煞气！”
“这便是许先生。”
狄泉在一边说道。
“许先生真是神人，恳请救命啊！”
“赤须龙”费保带头给许贯忠跪下了，磕头如捣蒜。
许贯忠心里面憋着笑，这脸上还得装出来那种一派高人，一代宗师的形象来。
“起来起来，休要行此大礼，适才寨主已与我说明此时，你们既然已经入了我们义军，便是兄弟，我自然不会见死不救！”
许贯忠就是绝口不提“山寨”两个字，而是在提“义军”，这些日子他也没闲着，忙着规定各种规章制度，他是想要在他手上，让梁山进行一个从带有土匪性质的团体到义军的转变。
“那……许先生，我们兄弟，应当如何？”
“赤须龙”费保四人，眼巴巴的在那里看着许贯忠，等待他说出答案来。
“你四人只要听我号令，我做一场法事，为你们祛除厉鬼，可保无事。”
“既然如此，请许先生高术！”
这些天在路上，虽然他们“太湖四杰”有那么一个“神机军师”朱武给的所谓的“保命符”，但是他们也害怕啊，晚上睡觉那都不敢睡死了，得睁一只眼睛。
所以，他们巴不得赶紧把那饿鬼给弄得魂飞魄散，这样可就能睡一个安生觉了！
“先弄些朱砂来，我做两个法器给你们四人。”
许贯忠的意思是去找朱砂，给他们四个做一个“护身符”，然后再装模作样的弄一场驱魔法事，这就算是完事了。
朱砂因为是血红色难以褪色且有一定防腐作用，在两汉、先秦及以前的贵族墓葬里作为身份及生命力延续的象征，用在封土层里面，通常封土里棺裹外朱砂层越厚，主人的地位越高。
而道家文化里面，朱砂也很重要，不仅煅烧丹药时会用到大量的朱砂，平日里道士们也会将朱砂磨成粉末用水调和，然后用调和的朱砂在符纸上画上符篆，将符篆贴在家里或者随身携带，可以防止不良气运入身，消灭邪祟。
而许贯忠这一回则是准备弄四个大块的朱砂，将朱砂雕刻成五雷号令。
这五雷号令，其实就是当初他和高廉斗法的时候所用的那个拿雷击枣木做成的五雷令牌。
这东西能让佩戴者可以受到的庇佑，自然也是可以起到辟邪作用的五雷号令，是道家的法器，天圆地方的造型，象征着有容乃大，海纳百川，两边青龙，白虎，朱雀玄武各七星宿组成的二十八星宿，一面刻着五雷符文，一面敕召万神，统招万灵，亦可作为护身符！
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