何止是生气，出现在这里的是申鹤而不是留云借风真君，罗摩其实就已经很诧异了。
“我想知道全部的真相。”申鹤说道。
“我帮过摩拉克斯一些小忙，然后我告诉祂，我需要祂的一些回报。”罗摩轻描淡写，“就是如此。”
祂打算在提瓦特的范围内寻找合适的人选，有关元素力的候选人，理论上当然是天赋越佳越好。
只有这样的人，才能够让种子尽快的成长到可以采摘的地步，而且也是他们，才更加容易和魔神的力量融合。
当然，这并不绝对就是了。
柯莱的天赋目前来说相对中庸一些，但她在魔神力量的适应力方面，却拥有特殊的天赋，要比其他人更容易适应这份力量。
但这种情况罗摩并不打算纳入参考。
毕竟要验证一个人是否对魔神力量有特殊的适应天赋，那就需要真正的进行一次实验。
多托雷搞实验的时候大概率就是这么测试的，将同一量级的魔神残渣注入到人体内，谁能够活下来，谁又能够明显地使用出魔神的力量，谁的天赋自然就更好——不好的都死了，自然也就不需要考虑了。
这手段罗摩没怎么考虑过，祂毕竟不是多托雷，还是要顾虑一下自家神明的想法的。
给摩拉克斯写信的事情发生在纳西妲的问询之前。
多莉的问题其实很明显，信仰入侵之后必然会引发排斥乃至是更近一步的战争，这并不难预测。
所以罗摩用了更加简单的方法，祂直接向信仰的本尊问询了，你是否能够把信仰让给我。
这个举动不能说不冒险，这也是罗摩必须接受纳西妲的失望的原因。
祂做的这一步，一旦失败了，自然会引发战争。
不是国家和国家的战争，而是真正的神战。
要说理由，当然也是可以找到的，比如巴巴托斯是个摆子，摩拉克斯想要自己退休，而大慈树王落在雷电真身上的遗泽最后也落在了罗摩和纳西妲的身上，成功的希望并不算微弱。
但冒险就是冒险，理由和成功概率都遮掩不了罗摩擅自冒险的事实。
和预期的相似，无论是温迪还是钟离，祂们对于这个相当冒昧的要求的情绪并不大。
当然，祂们也不可能说伱来吧，我们立刻就让位给你·······这不能叫大方，应该叫脑袋有洞。
信仰在某种程度上，也是一种另类的财富。
既然是财富，自然是能够用作交易的。
祂们想要知道的，就是罗摩为什么需要这个，而祂又能够为了这份交易付出什么。
更加直白地说，你能够给我们家的崽什么好东西，你对他们有什么要求，想要他们做什么。
罗摩说道：“我这么说吧，摩拉克斯没死的消息你应该是知道的。”
“整个送别摩拉克斯的送仙典仪，其实都是摩拉克斯在一手操办。”
申鹤默默点头。
即使是仙众，在事后知道了所有的内情的时候，表面上虽然还是帝君这么做，一定有祂的道理的说辞，实际上还是难免有些怀疑人生，疑惑摩拉克斯究竟是怎么想的。
“老师说这是帝君想要断绝人类对祂的依赖，所以祂必须死在所有人的面前，而不是简单的让位。”
神之心是神位更迭的关键，但就是在这个时代，钟离和温迪都选择了将神之心以另类的方式赠予了冰之神。
显然，祂们对于冰之女皇正在做的事情都有一点了解，所以祂们以一种另类的方式选择了支持冰之女皇做事情。
神之心是执政传承的关键，不过看情况，之后有没有提瓦特世界都不太好说了，七执政的席位传承与否，也就完全不重要了。
“魔神的死注定会影响到璃月，尤其是，失去了二代岩之神的出现。”
“没有魔神，也就意味着璃月变得更加弱小了。”
至少当年的须弥也是有神明的，只是须弥的神一开始就在净善宫里，从未露过面。
六贤者到底不是蠢货，并没有真的让须弥彻底的失去神明·······尽管他们囚禁神明的举动，本质上和让须弥失去了神明也没什么差别。
但不能用和没有到底是两种情况，万不得已的情况下，让草之神挣脱牢笼掘了他们的坟茔，总比须弥需要草之神站出来的时候却没有神明好的多。
“而我告诉摩拉克斯，我可以成为璃月的二代岩之神，让璃月重新出现一个神明。”罗摩话语平静。
即使是申鹤，表情也难得有了一些变化。
“这算是占便宜吧。”她语气笃定，“听你说，好像你还是吃了亏的。”
“从任何一个人的角度来说，成为一个国家的神明都是在占便宜。”罗摩并不否认这种说辞，“但摩拉克斯和我并不是这么想的。”
站在人类的角度，成为神明就意味着会得到一个国家的尊崇和信仰，这当然是一件彻彻底底的大好事。
“我和摩拉克斯交易的，是责任和信仰。”
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