北野天满宫本殿前的庭院洒满白色的石子，游客来来往往踩在上面，却留不下肮脏的脚印。
不愧是着名的神社，无论什么时候都有人前来拜访。
玉藻前荡漾混在人堆之中，等待前面的人参拜完许完愿离开。
即便混入人群之中，玉藻前荡漾也是耀眼的存在，她身高足足有1米7，在日本女生当中算是高挑的存在了。
又因为她穿着红白相间的和服，在人群里颇有种鹤立鸡群的感觉，许多游客都被她自然吸引了注意。
她毫不在意别人的目光，眼神淡淡地投向正殿两侧的神授所——也就是卖御守，绘马之类东西的地方。
在琳琅满目的商品后面，坐着身穿巫女服的巫女们，她们不断收钱找钱，递给游客物品，也会替游客们抽的签给出相应的小纸条，上面会写些神秘又模棱两可的话语，告诉抽签人的运势。
玉藻前荡漾心里有小情绪作祟，她知道那些穿着巫女服的女孩们并不是纯正的巫女，只不过是来打工挣点零花钱生活费的而已，作为神职人员一点也不神圣。
反而充满了人间的俗味。
但玉藻前荡漾又知道这并不能怪罪于她们，毕竟现在这个时代，很多传统的东西也只剩一个外壳了。
内在的东西死去了，只剩形式留存，这算不算也是一种消亡呢？
玉藻前荡漾自嘲地甩甩头，重新看向本殿的方向。
前面被人群隔开的地方，悬挂于大殿屋檐下的“本坪铃”时不时发出清脆的铃铛声。
所谓本坪铃，是一种大型铃铛，系有一条粗大的拉绳垂地，这条链接铃铛与参拜者双手的绳子被称为“铃绪”。
参拜者通过铃绪摇响本坪铃，清脆的铃声是在告诉神灵自己要开始许愿了。接下来便是正式的参拜。
而参拜也有讲究，即“两拜两拍再一拜”。
终于轮到玉藻前荡漾了，说来新奇，那时候她在玉藻前稻荷神社里，从来都是其他人向她祈祷参拜，她还没想过有朝一日自己也会来参拜神社，甚至还是为了别的男人。
往赛钱箱里投了一枚5日语硬币，玉藻前荡漾摇响本坪铃，随后后退半步，深深鞠了两躬。然后双手在胸前轻拍了两次，第二次拍掌后双手不再分开，直接合十，闭上眼睛便开始默述自己的心愿：
‘贵安，天神大人，好久不见。咱叫玉藻前荡漾，是稻荷大人的神使灵狐。今日前来打扰天神大人，其实是为了某人。’
‘他叫星野光，是救了咱性命的19岁人类男性，住在京都市左京区岩仓三宅町。今天也许是他人生中最重要的日子，为此咱亲眼见证了他半年中无数个只为画画的不眠之夜。’
‘他很努力，也很有天赋，最重要的是他拥有一颗真挚又炽热的心，咱希望他能够考试顺利，实现自己的梦想。’
‘感谢天神大人的倾听，玉藻前荡漾，敬上。’
玉藻前荡漾睁开眼，再度深深一鞠躬，从那里挤出人群外。
要做的事做完了，玉藻前荡漾的内心松了一口气，忽地觉得一身轻。她慢悠悠地在人群外漫步，看到神授所的地方有卖绘马，今年是亥猪，所以绘马上画有可爱的猪猪图案。
玉藻前荡漾看了直流口水。
周围很多人都买了绘马，在上面写上自己的愿望，挂到绘马架，仿佛这样就能实现似的……她也忍不住想买一个，在上面画上狐狸的笑脸。
可惜看到价格的时候她就放弃了，因为想都不用想她手里剩下的钱肯定买不了这些东西，就算能买，也意味着她不能坐车回家。
思来想去之后，她认为还是回家重要，便作罢了。
眼看时间还早，于是她溜达到绘马架的地方，看看其他人有着怎样的愿望……但是转了半天，她最后只能无奈地挠挠脸。
毕竟她不认识字。
这时候她终于从心底自发地感叹到文字的重要性，不识字的话会少很多很多乐趣。
等那家伙考完试，就让他教我识字吧。
如此想到，玉藻前荡漾慢悠悠地踏上了回程的路，觉得自己为星野光做了一件了不起的事，不禁心满意足，嘴角上扬。
可惜的是她不会算数，如果现在算一算手里还剩的零钱的话，会发现她其实还差10日元才能原路坐公共交通回到住的地方……
……
……
星野光放下笔，手酸痛不已，但是即便如此，考试的时候他一刻也不敢停下来捏一下。
下午五点半一到，考试准时结束。
‘图像表现’这个科目比起上午考的‘铅笔设计’在题目上要自由不少。‘铅笔设计’主要考察考生对图像的比例和细节的把握，越画的像就越接近高分。
但是这‘图像表现’就没有标准答案了，这一次京都精华大学给出的题目是一个圣杯样式的简易图案，要求以此散发自己的想法，同时配上文字说明。
这种开放题很考验一个人的脑洞，这本来是星野光的强项。
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