第137章 把赵高说得太邪乎了
田埂之上，去死不愿与黑豕“请循其本”，开口道：
“赵高，位列九卿，赐爵安武，如此了不得的人物，怎么会拿纸擦腚？”
“就算要擦，也肯定是用更柔软的东西擦！”
没错，有钱人的腚眼都要被没钱人的腚眼嫩滑，自然要用更柔软的。
“用什么？”黑豕问道。
“丝绸啊！”
去死仿佛亲眼所见地肯定道。
黑豕愣了愣，他被说服了。
对啊，有丝绸，干嘛还要用纸？
这些高高在上的人，肯定是要用最好的东西啊！
怕是下地干活，都得用金子做的曲辕犁
也就是黑豕不知道有馒头这东西。
否则，说不定都要说有钱人餐餐都吃金馒头。
黑豕认同了去死的观点，道：
“嗯，赵高确实不得了，又是曲辕犁，又是邮局，又是纸张的。”
“用丝绸擦皮燕，肯定也是用一条扔一条，不会重复用。”
黑豕的想法终究是浅薄，对于权贵擦腚，心中最奢侈的想法，也不过是用一条后换一条新的。
殊不知，权贵者的穷奢极欲，远超他的想象。
诸如什么美人盂，美人纸之类。
唉，将快乐建立在别人的痛苦之上，似乎是获得快乐最粗暴也是最直观的途径。
且没有之一。
黑豕不知权贵者的龌龊，去死自然也想不到，他此刻只是道：
“你以为那赵高就搞了曲辕犁、邮局和纸张？”
“何止啊，还有呢。”
“还有？”黑豕不由惊讶道。
上面三个，他若能造出来一个，他就已经睡觉都能笑醒了。
赵高一个人就将三个全部都搞出来不说，竟然特么的还有？
比如说曲辕犁，黑豕之前都认为秦始皇的赏赐配不上曲辕犁的作用呢。
只曲辕犁一物，其价值便远超其他。
好吧，其实曲辕犁、邮局和造纸术，这三个作用最大的，应该是造纸术。
纸的出现，使得信息的传递，人类文明的脚步大大加快。
只不过，在黑豕眼中，粮食的增产才是最重要的。
纸没有无大碍，但粮食没有他可能熬不过一个冬天。
去死点头道：
“就我刚才所说的‘罢黜百家，独尊法术’据说也是赵高搞出来。”
黑豕疑惑：
“法术？”
“就是法家。”去死解释道。
“可我大秦自商鞅开始，不一直都是‘以法治国’吗？”黑豕再次疑惑道。
去死也不是很清楚，只是道：
“好像跟商君的有些不一样，具体是什么我也不是很清楚。”
“不过，你看那些儒生手里的书籍，全都是‘新法家’的典籍。”
“据说现在当官都要精通最起码能熟读‘新法家’典籍，不然不给当。”
去死说到这，又低声道：
“而且，我还听说，这个‘独尊法术’最主要的作用，好像是为了防止六国旧民造反的。”
黑豕直接叫道：
“现在还有人想要分裂大秦吗？”
“他难道不知道统一才是历史的主旋律，是时代的潮流吗？”
没错，在黑豕心里，任何妄图分裂大秦，破坏大秦统一的存在，哪怕只是分裂一个岛，都将是历史的罪人。
都会受到大秦最为严厉的打击。
你道黑豕为何会有这般想法？
只因其虽未听过“罢黜百家，独尊法术”这个名词。
但乡里面的三老，有秩、啬夫和游檄早就一直在宣传“统一”、“君君臣臣”的思想。
这便是潜移默化的作用。
而去死和黑豕还毫未察觉。
去死也跟着慷慨激昂道：
“没错，分裂祖国，是逆时代潮流，人人得而诛之。”
黑豕认真道：
“如果这个什么‘罢黜百家，独尊法术’真的能防止六国分裂大秦，维护大秦统一，那我们也应该要了解才是。”
去死跟着点头。
然而，他们不知道的是，他们已经“被了解”了。
不过，“罢黜百家，独尊法术”的宣传力度还不够。
如今只能辐射到咸阳周边。
且获得认同的也多是原大秦子民。
因此，想要“新法家”根深蒂固，想要所有人如黑豕、去死一般，任重而道远。
黑豕平复了一下心情后，忽然开口道：
“咦，我怎么突然感觉，近来咸阳发生的很多事，都与赵高有关啊？”
从曲辕犁，到邮局，到纸张，再到“罢黜百家，独尊法术”。
这咸阳城里发生的一桩桩一件件，似乎都和赵高脱不了关系。
去死立即道：
“你这还要突然啊？”
“我不突然都发现了。”
“好像从皇上第四次出巡回来后，赵高就开始或是发明或是创造了。”
“也不知道是不是在出巡的时候受到了什么刺激。”
黑豕想了想，道：
“既然赵高搞了这么多事，你说北击匈奴是不是也是他搞得？”
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