李竹道却拍了拍陆凯肩膀：“兄弟，就当我什么都没说，有些事你不知道比知道要好。”
陆凯仍如丈二和尚摸不着头脑。
禹德望却突然站起来，没好气地对陆凯说：“建国前闹过大饥荒，甚至出现‘易子而食’的情况，一些野史记载，说那啥处理得好就有一股香甜味，处理不好就泛酸……老弟呀，哥当初是被你拽着去吃什么鬼烧烤麂子肉……你现在知道这些被剔除下来的人体肌肉组织，都被史际怎么处理了吧？”
才说完话，禹德望又蹲下来，继续干呕。
陆凯愣了一下后，很快也蹲在地上干呕。
小吴忽然想到中午吃的烤肉，然后也开始反胃，紧随陆凯之后，也蹲在地上……
李竹道看看这个，又看看那个，十分无奈地一摊手：“这只是一个推论，不一定就是事实……虽然我没吃过史际的烧烤‘麂子’，但它和真正的麂子肉，肯定有区别吧，你们吃的时候，在味道上就一点儿都没觉得有什么不同？”
顿了顿，又道：“不过，他要是把那啥和麂子肉混在一起，弄个半真半假的‘麂子肉’，大概就真的很难区分……”
蹲在地上的三人干呕得更加厉害了。
据说，从此以后，陆凯和禹德望就改吃素了。
何友志肺都快气炸了。
从芒果园老板赵山河反馈的信息来看，海浪在很长一段时间内就和史际住在芒果园，那么章保贵所谓的海浪想要熟悉一下芒果园的周边环境，然后同张建军互换外套，最后和章保贵一起出去走了一圈的这一节供词，也就毫无疑问是在胡说八道。
一个在芒果园住了十几年的人，会不熟悉芒果园的周边环境？
尸体经火化后就提取不到DNA，油桶内壁上的油脂经提炼和技术检测后，也顶多只能确定其到底是人油还是其他的动物油脂，但这也需要时间。
为免夜长梦多，能在法定传讯时间内趁热打铁，或一举让章保贵主动承认自己的犯罪行为，当然是最优选择。由此，李竹道才会建议“诈一诈章保贵”。
何友志半真半假地“诈”开了章保贵的嘴，没想到得到的口供同样是个半真半假的“诈”。以诈得诈，倒也算“公平”。
但何友志咽不下这口气，认为自己阴沟里翻船，终日打雁，却被雁啄了眼。
因此，再度提审章保贵时，何友志执意要亲自出马。
但当天章保贵被送往看守所，并已上了出城高速，到了第二日何友志公务缠身，只能到下午再抽空去一趟看守所，在去看守所之前，他又去找了一趟禹德望。
在此期间，有办案人员提审过章保贵，但他又开始胡言乱语瞎扯蛋，说海浪自己非得和张建军互换外套出门，他也不知道张建军在芒果园住了十几年，按理说应该对周边环境再也熟悉不过，却偏偏又要再出去走一趟，鬼知道海浪是不是有什么别的目的。
办案人员灵机一动，又要章保贵复述当时对何友志所做的口供，他居然也复述得一模一样，相差无几。这就只有两种可能性，要么他的口供就是事实，要么他提前就想好了怎样应对警方盘问，并背了腹稿。
但海浪要出门再熟悉周边环境一节实在不符合逻辑，章保贵声称其兴许有什么别的目的显然就是在信口胡诌。由此，大家都倾向于认为后者的可能性更大。
李竹道认为，要证实章保贵的口供是否属实的办法很简单，就是找到并逮捕海浪，再对海浪进行审讯，看看二人的口供是否对得上。
这一点，章保贵也肯定心知肚明。
章保贵的口供如果是他提前背下来的腹稿，这就隐藏了一个前提，即章保贵本人根本就不担心自己的西洋镜会被海浪拆穿，他凭什么会这样笃定？
答案只有一个，海浪极可能已经成了死人，并且章保贵知道这一点。也只有这样，章保贵才敢放心大胆地事先编个故事来应对警方盘问，目的就是为他自己争取免于死刑。因为在他的故事中，他从头到尾都受到海浪胁迫，毫无疑问海浪才是主犯，他是被逼的。
还能确定的是，章保贵确实认识海浪，并且知道他手里有一把枪。要不然，海浪其人和伍刚丢失的警枪，他都没法凭空杜撰而来。
此外，在绑架张建军的这个“故事”中，海浪到底是不是主谋，或者究竟有没有参与其中，这些都不能确定。
原因如上所述：海浪在已经成了一个死人的假定条件下，章保贵的“故事”只要符合逻辑，就成了孤证，再结合“疑罪从无”的人性化考量，对他的判决就只会从轻量刑，他想逃避死刑的目的也就能达到。也就是说，海浪参与绑架有可能为真，也有可能就是章保贵的杜撰。
再来看海浪已经成为一个死人的假设。章保贵知道这一点，仅是听说还是亲眼目睹？或者有没有另一种可能，即海浪也是被章保贵亲手杀害的呢？
当大家对李竹道提出这样的分析和疑问都感到将信将疑时，用时一个通宵的禹德望在检验室里用证据支撑了他的部分观点。
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