第123章 以子之矛，攻子之盾
“荀子先生高徒韩非曾说过这样一个故事，楚国有人卖矛与盾，称赞自己的矛无比锋利，没有任何事物不能攻陷，又称赞自己的盾无比坚固，没有任何事物能攻陷他，有人问他，用你的矛攻你的盾，结果会如何？楚人无法回答。”
谁也想不到陈默竟引用荀子高徒韩非所写文篇作为他的开场白。任谁也不清楚陈默说这番话是什么意思。
一些读过韩非着作‘难一’之人，目光忍不住望向荀子、端木敬德以及儒家众人。
韩非虽然师从儒学大师荀子，但却是法家学派代表人物。而陈默所讲述韩非所着说的小故事全篇其实是指尧的明察，舜的纠错不能同时存在。因为尧若是明察秋毫，便无舜纠错的机会。若唐尧不明察，那么舜才有纠错的机会。进而引出唯有用法家学说，制订合理合适的法规，唯有如此，才能大治于天下。
所以说，陈默所说的这个小故事，其实暗含了韩非对儒家学说的不认同，乃至于指责。至少认为儒学所崇拜的尧舜，其实未必是真正的圣人。
正因如此，不少人这才望向儒家众人。
果不其然，除开如荀子、端木敬德、伏念等修养高的人，如端木赐这等不太在意之人，其他儒生脸色都不好看。且不少还流露出愤愤不平之色。
众多稷下学士不由激动起来，想知晓陈默到底是何用意，难道是专程与儒家作对吗？他们越想越觉得可能，毕竟儒墨不对路，是路人皆知的事。
只听陈默慢悠悠道：“若诸位是楚人，如何回答这个问题？”
公孙羊还是十分给陈默面子的，虽然不知陈默说这番话的意思，但是给出回应道：“先生有何高见？”
此话一出，众人无不动容。
先生，代表有才学之人。
有才学之人称呼有才学之人为先生，至少代表前者认为后者的才学不逊色于自己，否则很难会称呼其为先生。
公孙羊作为名家掌门人、稷下学宫的稷下先生，地位之高，比得上他的人没有多少，此刻却称呼陈默为先生，任谁也看得出其对陈默这个墨家弟子的看重。
陈默心在狂跳，无奈看了公孙羊一眼，知晓公孙羊为他提升名气与身价，这些虽然不是他想要的，可现在却也不好多说什么，只能等事后询问。
众人侧耳倾听，等待陈默的回答。
这些人都是善于思考的，可也被陈默这个问题难住了。不知该如何回答。
不少人相信陈默也无法回答他说问出的这个问题。。
陈默微微一笑道：“若我是楚人，这个问题恐怕不止一个答案。”
众人包括公孙羊都十分动容。
下面更是议论纷纷，大部分人认为绝不可能。
公孙羊十分明白众人的想法，代替问道：“先生若是楚人，会如何回答？有几种回答。”
陈默在所有人目光下，指了指高台下方，道：“我若从这里跳下去。会不会摔死？”
谁也不知道陈默为何会说出这种不相干的话。
公孙羊也是一呆，却也很配合陈默：“当然不会。”
这也是所有人的答案，这高台虽然高，但也不过两米左右。
两米左右的高台，一般来说摔不死人。
陈默又到：‘我若从这十倍以上的高台跳下来，会不会摔死？’
十倍，也就是二十米。
公孙羊沉吟道：‘大概会摔死吧。’
陈默微笑道：‘为什么会摔死？’
公孙羊毕竟也是聪明人，明白了陈默的意思，道：‘因为下坠落在地上的力量大，而人的身体承受不了那么大的力量，身体自然会骨折粉碎，然后死亡。’
陈默又问道：“如果我从这个高台跳下去，脑袋朝下呢？”
公孙羊毫不迟疑道：“必死无疑。”
陈默又道：‘为什么？’
公孙羊道：“因为脑袋本就是人非常脆弱的部位，难以承受力量的冲击。”
众人听完这一番话，若有所思。或多或少明白一些什么，却难以抓住。
陈默拍手笑道：“正是如此，所以决定一支矛是否能刺穿一口盾，不仅在于这支矛的矛头是否锋利，也在于用这口矛的人力气是否足够大，力气大的人，便是用很钝的矛都能刺穿盾；力气小的人，只有使得矛头更加锋利，才能刺穿盾，是么？”
公孙羊点头：‘不错。’
陈默悠然道：“同样，一个人从多么高的地方跳下来，不被摔死，不仅在于高度，而且也在于这个人与地面率先接触的部位，如果是脚着地，那么从高台跳下来，不会摔死。如果是脑袋着地，那就不一样了！换而言之，一口盾是否能抵挡住矛，也需要考虑用什么部位来承受矛的冲击力，因为一口盾各方面的抵挡能力，不是一样的！正如同一口矛最锋利的部位是矛头，而你若矛杆去刺，效果则相差甚远。”
这个道理是非常浅显易懂的，而且是可以观察到的。所以任谁也无法反驳这个道理。
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