所谓一事不劳二主，边贸的事情吕布直接交给崔绪去办，此时的五原即将入冬，大概需要明年春日才能开展。
吕布还有更重要的事，他答应过要给战死的将士铸碑立文。但这并不是找一个匠人刻碑这么简单，首先碑文的悼辞总要准备好。
如今大汉，词赋华丽，文采风流。但是吕布只是一个武夫，他虽然读过书，认得字，但对这些一窍不通。吕布并非没有想过找士子帮忙，可尴尬的是，五原本就贫瘠，士子很少，而且他们一听是给将士作赋，更是回绝。
粗鄙武夫怎么能够立碑刻文，世世代代享用万家香火。
而且吕布并不清楚立碑会不会被朝廷所忌讳，如今的大汉可不是二十年后那般，诸侯拥兵自重，威严损失殆尽，现在的汉帝可是拥有莫大的权势。
吕布走在九原县的街道上，一脸的愁眉不展。和他同样愁眉不展的，还有一个老人。
“小伙子，我看你气宇轩昂，是贵人之相，此后风云际会，当有你一方作为。不如你叫我一声老师，我赠你兵书三卷如何？”
只见一名年约古稀的老者，拦在吕布的面前，张口便是算命先生的标准开场白。
吕布停下脚步，他原来并不信命，从前世到今生，更信奉的是自己的武力，但是一夜白头变少年之后，对神鬼之言也敬畏了许多。当然，按照大汉的国情，百分之九十的算命先生其实都是混口饭吃。
那名老者很显然并不是普通的算命先生，只见他捻着唏嘘的胡须，道：“老夫张然明。”
“什么？”吕布愣了愣，面色变幻了数次，然后恭敬道：“见过张公。”
并不怪他如此反应，主要是面前的老人在天下间的名头实在是太大了，只要不是只关心田间所出的百姓、和为主家谋生的佃户，稍稍关心天下事的人，都应该听过凉州三明的名声。
皇甫规字威明，张奂字然明，段颎字纪明。三人的表字各有‘明’字，又在治理羌人中有诺大的威名，因此并称为凉州三明。
这三人可以说是当代武人的典范，其中在并、幽苦寒之地张奂的名声更响。无他，延熹元年，朝廷调张奂担任使匈奴中郎将，进驻南单于庭美稷，代表中央政府负责匈奴事务。同年，南匈奴诸部在休屠各的率领下起兵反汉，与乌桓、鲜卑攻掠沿边九郡，火烧度辽将军驻曼柏的军门，引屯赤坑，与张奂率领的汉军，烟火相望。
这时张奂安坐帐中，若无其事地与弟子讲诵儒家经典，使治军稍安。他采用了和平的手段，诱降了乌桓;对南匈奴诸部叛军，采用袭击战略，将其击败，诛杀了休屠各部首领，余众皆降。又率南匈奴单于袭破了攻掠汉边的鲜卑，使东汉王朝的北部沿边地区暂时得到安宁。
从延熹元年到延熹九年，张奂坐镇北方，威慑鲜卑、乌恒、南匈奴等异族人不敢南下，治理羌人有方，可谓是惠及并州、幽州、凉州百姓多矣。
他的名声到了什么地步呢？延熹九年春，朝廷调张奂入京为大司农，鲜卑便勾结南匈奴和乌恒人入塞攻掠沿边九郡，北部沿边地区深受其害，为了平息战乱，朝廷让张奂仍为护匈奴中郎将，监督幽、并、凉三州及度辽、乌桓二营。南匈奴和乌桓听到张奂率兵到前线时，便率众二十万口投降。张奂诛其首恶，对降众采取安抚办法。惟独鲜卑率众退走出塞。
对吕布而言，张奂是上一代的传奇，他名传天下的时候，吕布才出生不久；当吕布开始声名鹊起的时候，他已经年老辞官。但仅凭张奂曾给并州留下的恩泽，足以让吕布恭敬的称呼一声张公。
张奂咧嘴笑了笑：“总算是见到少年将军了，不易啊。”
吕布连忙道：“张公过誉了，某哪里算得上是少年将军，只是恰逢其会罢了，鲜卑犯边，纵然没有我，也还是有其余人站出来的。”
说实话，吕布这么谦虚的时候并不多，或许重生了之后，他更懂得了隐藏锋芒。
张奂笑了笑：“我还是这句话，奉先可愿唤我一句老师。”
吕布闻言，连忙叩首三拜，道一句：“老师。”
“好。”张奂大笑一声，然后严肃道：“某这有兵书三卷，汝当珍重，兵家传承不易，且好自为之。”
“兵书！”吕布有些动容了。
自罢黜百家以来，文贵武轻，兵家传承几乎消失殆尽，只藏于世家之中。对将者而言，若是能得到一卷兵书，该是多么幸运的事情。大汉四百年的基业，读书不易，纵然是吕布为一方豪强，以后更是贵为诸侯，但能够接触到的书却少之又少，更不要说是更为珍贵的兵书了。
忽而，吕布忽然有这样一个念头：“若是天下学子人人都能读书，那就好了。”
他忽然激灵一下，为这个想法有些惶恐。汉之天下，乃世家之天下，若寒门学子也能如同世家子弟一同读书，这该有多疯狂。
张奂自然猜不透吕布心中所想，还以为他是被唬住了。于是他轻笑一声，缓缓道：“先秦之时，百家争鸣。其中法家、纵横家、阴阳家、兵家、墨家以及儒家最为出彩。法家讲究强兵富国，依法治国；纵横家擅长合纵联盟，操纵大势；阴阳家最为玄妙，趋吉避凶；兵家擅谋，以奇制胜，正奇相辅；墨家善用兵革之利，非人力所能及；儒家修身养性，讲伦理纲常。”
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