“难道真的像传说一样。”
“心灵的力量是源自遥远国度的吗？”
“或者还是说心灵的力量，受到遥远国度的力量所辐射。”
心灵本应该指代着一个生灵的内心。
是一种虚幻的存在。
然而就是这种虚幻的力量，竟然产生了极为强大的力量。
强大到足以逆转时光。
按照底栖魔鱼的说法，甚至能诞生出神灵。
如果是墨菲的话，更是可以给出关于众生的心灵能够作为历史中的锚点，作为通向过去未来不朽的方式。
可最初使用心灵是谁？
自然是源自遥远国度中的底栖魔鱼。
它们自认为自己是远比诸神更早诞生的存在。
哪怕有学者声称，底栖魔鱼所谓的创造者派斯凯色希丝，不过只是一个栖息于巴托地狱的中等神力。
说什么神灵是永恒的。
而上古邪物事超越永恒的，更是笑话中的笑话。
底栖魔鱼所谓传承久远的记忆，更是捏造出来骗人的，要么是被由于无法完全理解异怪生物思想的类人生物夸大其辞。
然而这些学者真的了解异怪，以及多元宇宙和遥远国度的差异吗？
真要了解。
他们就不会如此狂妄。
而身为36级的法师坎斯塔特自然懂得比那些狂妄的学者多。
如果底栖魔鱼代表着最初最早的灵能使用者，将遥远国度的力量带到这片宇宙中的太初。
那么夺心魔就是最后的灵能使用者。
将遥远国度的力量带到宇宙中的终末。
太初和终末，宛若一本书的封面与封底。
中间就是多元宇宙的历史。
这也很可能也是为什么灵能能够逆转时光的奥秘。
虽然作为传奇施法者，坎斯塔特在一定程度上能过模拟灵能。
就像传奇显能者能够用灵能模拟法术一样。
可这些仅限于传奇以下。
对于传奇以上的能力。
坎斯塔特也束手无策。
而且这种拙劣的模仿，在面对传奇级别的无体者时，更显得尤为可笑。
但坎斯塔特仍旧有着办法。
那就是变形成异怪。
没错，就是变形成异怪。
既然无法改变环境，那么就适应环境。
唯一让坎斯塔特顾虑的是，异怪的思维模式是和正常生灵不同的。
如果在外界，变形了就变形了。
后遗症随随便便的消除。
可在这个奇异的空间中。
如果真的变形，说不定会留下像那种从遥远国度归来的后遗症。
这就大大不妙了。
但最终坎斯塔特仍然决定执行变形。
原因很简单。
那就是因为他是巫妖。
也许在一些稍微有见识的凡物看来，巫妖有很多致命的弱点。
使用这种手段达到长生。
简直是一种愚蠢的行为。
但就跟始祖吸血鬼有弱点，不影响他的强大一样。
巫妖这些弱点在传奇施法者层面不值一提。
更重要的是巫妖这个不死生物的性质。
不死生物的社会一般称呼为不朽的社会。
当然，这种不朽和史诗天命的不朽是有区别的。
准确说应该称呼为永生。
而永生的方式很简单。
自然不是不死生物本身就是腐朽的，所以不会死去这种扯淡的凡人认知。
真正的原由是负能量本就就和代表着熵增的正能量，是相反的存在。
是实实在在的天然逆熵。
故而不死生物自然永生。
而巫妖作为一种由活的生物主动转化而成的不死生物。
对于没有其他永生途径的施法者而言。
自然是他们所追寻和渴求的。
但对于那些随意永生的传奇施法者，则是有着另一重目的。
没有人能够确定第一个巫妖是如何诞生的。
据学者考据，大概是某些法师在渴求永生的同时，也希翼保存强大的施法能力。
故而通过精湛的死灵法术技艺发明了转化巫妖的仪式。
可唯有坎斯塔特这种层次的传奇巫妖，才能够明白，所谓巫妖实际上是对神灵状态的一种模拟。
据说在凡物成神的过程中，他的肉身会被星界之火灼热，所有属于凡人的成分都会被完全毁灭。
一点残骸都不会被剩下。
而仅存的精神将会吸纳星界物质，构筑出独属于神灵的强大本体。
如同【星界投射】所塑造的化身就是依据这种现象的后半部，进行模仿的一样。
巫妖转化仪式就是这种现象的前半部分。
腐朽肉身，保留那种强大的精神。
以产生某种程度的蜕变。
当然，这只是一种追求。
实际情况大家都懂，精神强大不强另说。
大部分巫妖在转变的过程中。
都是不完美的，意识和心灵都会被负能量腐蚀。
哪怕生前善良也会转化成邪恶。
不过，巫妖转化仪式本来就邪恶至极。
善良的存在也不会去做。
但坎斯塔特不同，他的巫妖转化仪式很完美，甚至在转化成巫妖的过程中提高了生前的施法等级。
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