听到解与臣的这个问题 ，赫连靖没有立刻回答。
他安静了片刻。
他跟解与臣回想起来的场景差不多。
都是叶凡最开始启动阵法的时候。
赫连靖感觉自己好像从来没有这么震撼和害怕过。
他是知道叶凡这么做的话，他需要承担的后果的。
奇门在一定的范围内，时间空间和吉凶，都是可以由施术者自由操控的。
但是当超过这个界限的时候，施术者就要付出相应的代价。
轻则走火入魔，重则暴毙而亡，甚至一直殃及到自己的子子孙孙。
而一个非常铁打的证据，就是他们老齐家。
九门里面最后一代精通术法的人。
守了几十年的规矩，却在晚年子孙满堂的时候不知道想了些什么。
最后不知道触犯了哪条天机，在最后的弥留之际没有得到一个善终的好结果。
这个不好的结果，是非常严重的。
殃及整个齐家满门没落凋零，最后甚至到了家破人亡的地步。
这也是为什么他明明天赋异禀的程度不输诸葛清。
但是却在中途被勒令，再也不准碰奇门，不准踏入这个圈子。
以及后来把他送到远渡重洋之外的地方。
但是，却没想到最后，即便是远渡重洋之外，他依旧没有躲开命运的齿轮。
他在远洋的异国，同样是看着自己身边的同伴一个个死去，或者变成怪物。
赫连靖改了名字，但是躲不过齐姓给他带来的所有的东西。
躲不过他一定要背负的东西。
最后，他也以失去了一双正常的眼睛和时间流动的代价，变成他现在的这副样子。
而且，在遇见叶凡之前。
他的心里面，是一直都有一个有朝一日会变成跟实验室里面的怪物一样的东西的预期。
从齐家还在的时候，一直到了百年后的现在，或者说是遇见叶凡之前的时间。
这样的诅咒都是一直如影随形的。
所以作为一个亲身经历者，赫连靖是知道要做到叶凡的这个地步。
叶凡付出的代价是怎样的。
而且奇门的规矩就是，只给你选择之前留机会。
也就是说，奇门只会给你做或者不做的选择。
奇门，阵法，乃至人的一生，都是在不断的选择中度过的。
而奇门因为是真的可以给人带来很多东西的。
所以奇门比人生还要残忍的是。
它只给你做或者不做的选择，却不给你做了之后继续做下去还是停下来的选择。
做出了做和不做的第一步选择的时候。就要为了这个选择付出相应的代价。
如果选择了不做，就要承担没有做这个事情的后果。
如果选择了做，就要承担做了这个决定后，需要付出的代价。
如果当时解与臣和张启灵去打断了已经做出了选择的叶凡的话。
那叶凡受到的伤害，绝对不不比现在要小。
这是赫连靖对叶凡的这个选择的所有的担心和害怕的原因。
因为亲身经历过，他已经知道了这个选择的可怕。
当然，例子也不仅仅是他们齐家这一门。
刘伯温说起他优秀的孩子全都因为他的事业走在了他的前面的时候。
赫连靖其实一点都不意外。
毕竟，刘伯温做的事情比齐家应该要严重更多。
斩断天下龙脉。
一直到现在，还能让刘伯温留下刘博文这好个好像是后代的后代。
已经几乎是一种奇迹了。
包括他们在海底墓里面见到的刘伯温最后的尸骨。
以自己的一身血肉来喂养困龙的青铜铁链刺。
这样持续五百年之久的痛苦，绝对是比凌迟还要残忍千万倍的刑罚。
想到刘伯温，赫连靖又想到了刘伯温走的时候，给他们留下的最后一句话。
“他会留下来的……”
赫连靖一边想着，一边就把这句话给小声地，用自言自语的音量给说了出来。
解与臣没有得到自己问题的答案，却听见了赫连靖说出了这么一句。
顿时感觉有些疑惑。
因为赫连靖明显不是在用驴唇不对马嘴的话来忽悠他。
这看起来就像是赫连靖自己也想到了什么觉得古怪的事情。
能让这个思维这么跳脱的赫连靖都这么认真的发问了，这个问题让解与臣也更疑惑了。
“什么留下来？”
“谁会留下来？”
“小叶？”
解与臣一边问着，一边看向了正在被白蛇注视着的叶凡。
跟赫连靖不一样。
解与臣听见这句话的的时候，赫连靖只是用这个有些不解，又有些疑惑的语气自言自语地说出来的。
而赫连靖听见这句话的时候，可以听出刘伯温语气里面的欣慰和安心。
赫连靖能够给这句话一个积极的好的预期。
但是解与臣不能。
他听不出赫连靖的悲喜，只听出赫连靖的不解和疑惑以及对这句话的思考。
解与臣自然而然就会给这句“留下来”两个意思相反的判断。
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