我就一昏君,能有什么坏心思?

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第816章 罗轼和杨蔓柳,上道的佛教

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而道教信徒,基本上都是为了“成道”。

恐怕这也是二者有着截然不同的信仰基数的不同。

在印度地区,面对那些低种姓,被随便压迫的底层人,你跟他们说“成道”,要实现自我的价值,可以成仙,择日飞升。

那有个屁用啊。

修道者苦。

本来就是苦命人,还要苦修道行。

而佛教在这里就不同了。

苦是吧?

佛告诉你,苦海无涯,但是信佛便可以抵达彼岸成佛。

生活遇到什么苦难,要想这是佛祖给你的考验。

最终人人都可以成佛。

忽悠好了之后。

佛教反手就打包了一批劳动力,送到了大乾的边荒地区。

“佛教这次把路走宽了啊。”

“是啊……”

宰相们对佛教这次的行动,有颇高的评价。

不管怎样。

独孤信作为此时朝廷里的重臣,他所提倡的各种政策,是主要作用在边荒地区的。

而陛下、太子都颇为支持独孤信。

故而大内阁的宰相们也懂了这股风气。

这时候要提出一些有利于边荒地区发展的政策,才有更大的可能被采纳。

没想到佛教也这么上道。

又趁着印度地区那边的超凡强者被陛下给清洗了一遍。

赶紧过去传教。

那边各种教派横行,本来就是因为底层民众有需求。

可能某个教派的教主就是被圣人化复活出来的强者,结果当时被陛下顺手给杀掉了。

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