卡鲁鲁的七窍转眼便通了六窍，眼珠一转，计上心来。
“雄鹰狩猎野兔，从不认为野兔给它食肉；狐狼嘶咬灰羊，从不觉得山羊使它饱腹。雄健的朔方部主啊！你不在意卑微的赫迟部献上的贡物，不愧是草原最强大的部族！”
这话若是传去戾马的耳朵，他一定会后悔派了个憨货来交流感情……
帐外的扶苏听得直翻白眼，小声对李恪说：“见好则收。”
李恪觉得很有道理，换上笑脸，勉为其难地收下了赫迟部的礼物，共夷女两对，夏女两对，健马三十，健牛两匹。
夏女照规矩被发往朔方部在杭锦原的游牧地，陆衍和田横正在那，依大秦的规矩给她们立籍，愿意返乡的随商队返乡，不愿的授牛羊牧奴，入籍朔方。
健牛的处置与人相似，除少量种牛，多贩于商队发往中原，在中原，耕牛是永远不会饱合的。
健马则不然，它们都是草原马中难得的高头大马，可为战用，李恪将其归入甲曲，顺道再取三十夏民，征为军士。
唯一麻烦的是夷女。
朔方部中并非没有夷女。乌鹤部归附就有百多夷女，如今是朔方部下正经的领民，入夏子籍。两曲征讨灭族，牧人和夷奴中女性也有近半，好几千人，她们的身份则是官奴。
但这四位是礼物，长得如何李恪没见过，可从身份来说，她们从哪都不太合适。
作为隶妾，李恪帐中是不要粗使的夷女侍奉的，与辛凌两地分居的扶苏坚持要洁身自好，悍妻不日便至的黄冲被迫洁身自好，就连柴武古临这两个未成婚的小子都自持尊贵，不愿收夷人入帐……
最后，初履监职的扶苏出了主意，他认为河间不日立郡，总需要华夏迁边，索性就先一步在战兵中遴选有意迁籍的，依战功高低，以达标原则官派下妻。
如此既不干扰华夏男儿明媒正娶，还能有效鼓励秦民参军，勇士落户，一石而二鸟。
于是乎，尚未立郡的河间郡在大秦发田发房的基础上，福利待遇更进一步，正式开始发老婆了……
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