如果想要成神，就要先成为圣人，然而这个世界已经很和平了，不需要圣人。
“也许对于这个世界来说，没有圣人也挺好。”年轻人写到，“我们不需要再让少数人牺牲自己的一生，牺牲自己的一切，承受巨大的痛苦和悲痛才能让人族进步了，善良的人也可以好好地活着。”
豫州的塑像则是垂眸的女性，她手上拿着的是一把军旗，军旗被雕刻成飞扬的样子，一身华丽的盔甲让她看起来威风凛凛。
代表豫州的灵银被用作她脖子上的项链。
这尊雕塑下面还写着：“愿她安息于群星的怀抱，魂归灵脉，自由地行走于九州。”
大河五宗的五位天骄如今已经继承宗主的衣钵，成为新一代的宗主。
但是每到万星神君的忌日他们都会亲自来到雕塑前面举行纪念仪式。
大河五宗也许世世代代都不会忘记万星神君的传说，并将它传承下去。
年轻人对着塑像深深地鞠了一躬，然后走了。
第五站则是冀州。
冀州经历过重大的改革以后，发展起来完全不逊色于其他州。这里阳气旺盛带来的丰富阳性灵石，金族人的采金术带来了采矿技术的重大发展。
这里的人们信奉人人平等，各有前程。他们不再歧视选择下矿的工人或是选择手工的手艺人，每个人只是各司其职，然后在保证相对平等的情况下保障工人的利益。
男人们终于能够读书写字，能够自由地行走，也能在短暂的时光里感受世界的美好，而人们也在寻找为他们延长寿命的方法。
冀州的雕塑是手持矿工的开矿镐和开山锤的女性，她看起来没有其他雕塑那么纤细秀丽或霸气，反而是保持着一丝平易近人，而且身形看起来特别有力，一看就是开矿的好手。
“万星神君，请见证我们的蓬勃发展。”他们在雕塑后面的石头上这么写道。
第六站是雍州。
雍州的雕塑特别霸气，他们作为武德充沛的散修大洲直接给万星神君做了一个被各种武器环绕的雕塑。她手持长枪矗立在中间，数十把武器插在万星神君的周围，就像一道道光芒包围着她一样。
用黑曜石打造的手镯在万星神君的右手上。
雍州现在的妖兽交易越来越发达，鞣制皮革，骨制品工艺等等技术在凡人中蓬勃发展，还有前人留下的宝石雕刻技术，让雍州有了自己的名贵特产。
杜晶留下的遗产以及村落之间联系让雍州变成一个整体。她带来的财富与智慧让人们私下都会叫她财神。
杜晶回来以后还带来了符篆阵法的技术，雍州这个铁壁铜墙变得更加坚硬，兽潮更难影响到雍州的发展了。
第七站是兖州。
对于兖州的妖族来说，能够离开众妖群岛去其他八州旅行是一件从来没想过的事情。
自从曾经和万星神君并肩作战的金狮族领袖回来以后一直保持着人族和妖族双方的和平共处。
妖族只需要有九州路通就可以在不同的州旅行，甚至可以在不同的州申请定居，这样妖族就不会挤在兖州这个最大也是群岛最多的州里生存了。
土地上的妖族开始移居让兖州的生存环境更好，也让妖族的资源竞争带来的矛盾变小了，妖族也有自己独有的产业，和人族同盟以后这些特色产业也可以向外扩展。
妖族自然不会忘记带来和平的万星神君。
在这里的雕塑是万星神君曾经战斗的样子，她在与天的斗争中化身为四不像的人祖，所以妖族也是这样雕刻万星神君的模样。
她有人的身体，腰上有蛇鳞纹路，背生两翼，狐狸的眼眸，狼耳，熊的利爪，马的小腿，以及两条猫的尾巴。
这个特殊的塑像看起来特别惹眼，妖族的琉璃镶嵌在她的眼睛里。
第八站是荆州。
荆州作为知识之州有着最先进的技术。这里的凡人大多数已经成为学者或是技术高超的技工。
天工学院的机关术已经超越了垄断机关术几千年的千机阁。
在所有热爱技术和真理的人心中，天工学院无疑是一处绝对的圣地。
雷泽凯作为唯一个离开了这个世界的圣人让他的学生们相信他们也能去其他世界旅行。
于是一个新的有关于世界穿越的学科应运而生。
他留下的大量技术和知识让天工学院在机关术方面的地位无人能及。
不少州的凡人都想尽办法挤进去天工学院，后来天工学院和荆州双子星合作，在九州设立学府，现在九州都有天工学院和双子星设立的学堂，让无法修仙的凡人得以学习其他的技术让自己在不同领域发挥自己的长处，出来以后也能找到工作养活自己。
作为天工学院的创始人之一，天工学院里本来就有万星神君的雕塑，雕塑上的神君拉开弓箭，箭矢对准天空，而她周围多了很多装饰。
有水稻、麦子、齿轮、文书、毛笔、算盘、琵琶、岩石、蝴蝶标本、鲜花和丝绸。这些代表了自然事物和人造物的装饰让她的雕塑是颜色最多的雕塑，看起来繁复却不失秩序感。
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