下面写了一整套很详细的劳动改造政策。
好吧，她错怪圣祖爷了，看来又是仁宗那个不孝子没有把老祖宗的政策执行下去。
唯一奇怪的是这竹简的颜色跟其他的相比，稍稍有点太黄了。
程凉对着太阳看了看，觉得自己也看不出什么花来，但想来不会有人为了讨自己欢心而专门仿一个悄悄放进经史阁吧。
这拍马屁的质量和难度也太高了些。
有了这东西，便能直接召集明政殿大臣议事。
原本五个大臣，现在剩下四个，缺的那个空儿便抓了剩下的几个尚书来补，除此之外还有专管宗庙和皇族事宜的太常寺卿和宗正寺卿。
大家相互传阅竹简，皆露出了迷茫之色。
若是一两句话也就罢了，这么详细的律法模板竟然历经四帝都从未被人知晓过，甚至听都没听说，而在程太后一有想法的时候，马上就出现了。
总觉得很蹊跷。
但太常寺和宗正寺的两位寺卿翻来覆去看了至少三十遍，得出的结论却是圣祖真迹。
太常寺寺卿还特别跟大家解释：“圣祖爷的字乃天下最难模仿的。其一在于，他生于行伍之间，少年时并未读过书，所以他的东西常有缺笔象形，通常以能传递意思为准；其二是他习武多年，精于厮杀，字随其人，多力透纸背，有杀伐气；其三，是圣祖爷擅用左手，且常从左至右书写。这三点，拥有一个都很难，况且三者皆有，几乎是不可能。”
许墨林等人也不是研究书法的，听得满面懵逼，只能点头。
程凉只觉得心情大好：“高大人，哀家听说大秦律自圣祖起时，只要没有经过你说的那些流程废除，便当作一直有效，对吗？”
高无咎可是万万没想到，硬着头皮站起来：“按道理是这样没错，可……可是现行大秦律已经用了百余年，忽然说要更改，怕是容易引起动乱。”
程凉本来是想反驳，忽然想到秦政提出了外来者干涉理论，心里咯噔一下，不由得往深里想了想，这东西被尘封百年，会不会是因为具有变革性，而被某种力量刻意忽略掉的呢？
毕竟，这算是圣祖弄出来的，而不是经由他启发的原住民弄出来的。
想了想，她决定对高无咎真诚一点：“哀家也实话跟你说吧，哀家不愿让这些人出长安。他们不是那些普通的犯人，若是被人挑拨起来，反而可能乱了边境。如今圣祖的法条在此，你不用更改大秦律，就想个合理的理由，给他们留下来便是了。”
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