孙宾在舆图上查看了庞涓所在的地理，心中不由一沉，他指着地图道：“险易必知生地、死地，今师兄所处者，死地也！居生击死易，居死击生难矣！”
荆山紧张地问：“孙先生，君谓计将安出？”
孙宾道：“必攻不守，兵之急者也！”
必攻不守，是孙宾的核心军事思想。这句话有两层意思。
一是要攻击敌人防守薄弱的地方，不守，就是敌人缺乏防守或者防守薄弱的地方。
二是以进攻代替防守，最好的防守就是进攻。
荆山道：“前方军情所示，庞将军四面被围，如何攻之？“
孙宾道：“将军请看，庞将军真的被围死了吗？”
荆山沿着孙宾的手指看过去：“观泽？”
“不错，欲救庞将军，当自观泽入手。”
“先生怕不是知，观泽不可行船，乃是一片沼泽之地。人过陷人，马过陷马，便是飞鸟欲渡亦不得。先生适才既言生地、死地，此观泽可谓绝对之死地！”
“置之死地而后生！”
荆山一脸疑惑：“荆某愚昧，请先生示下。”
“将军请分兵两路，一路沿官道至黑松林中处搦战，吸引敌兵注意力；另一部则渡过观泽，营救庞将军。”
荆山惊了：“观泽如渊，一毛可沉，如何渡之。”
“宾，自有办法！”
鬼谷子曾传授孙宾沼泽作战之法，那就是制作一种船形鞋，其原理就是增大与沼泽接触面积，减小人足的压强，利用沼泽的浮力，平安渡过沼泽。
此法传闻是舜帝与三苗作战时发明的，但世人多已不知，真正将此法流传下来的，只有善于钻研的鬼谷子。
赵军包围庞涓的黑松林，其实是三面合围，因为黑松林的另一面就是一片烂泥的观泽。赵军根本无法进入观泽用兵，而庞涓若是步入观泽，则是自寻死路。
当孙宾讲出自己的解救方法，荆山既喜又忧：“先生高才，但是，匆忙之间，哪里做得出如此多的船鞋？”
孙宾笑着道：“天无绝人之路。”说着走到旁边的兵器架上，操起一面牛皮老漆的圆盾：“此物可也！”
在战国之时，因为材料科学的落后，除了少数的青铜高盾全部由金属铸造外，大部分盾牌都是木、皮、藤等物制作。
尤其是单兵盾牌，既要有很好的防护作用，更要保证轻便易携，是故皮革蒙面、硬木为底的小型圆盾、梯形盾是主流形态。
盾的中央向外凸出，周边向内收拢，形似龟背；内面有数根系带，称为“挽手”，以便使用时抓握。
这种“龟背”形状与船只的原理有异曲同工之妙，且具有很好的流线性设计，在增大接触面积的同时，同比增加浮力。
盾牌内部的挽手、挽带，则正好拴系在人腿之上，能够将盾牌真正作为船鞋来使用。
这种方法虽然据传是虞舜所作，但其实都是古代劳动人民的智慧。在不懂物理原理的古代，正是一代又一代的先民在实践中摸索出了宝贵的经验和有效的方法。
荆山还有点疑惑，但看着孙宾一脸的笃定，而今时间紧急，也只好选择相信。
不过他还是怕中间出什么乱子，遂拱手道：“先生妙法，不过荆某怕士卒不懂操作，是不是麻烦孙先生亲自走上一遭？”
孙宾道：“营救师兄，宾，义不容辞！”
荆山又问道：“荆某从正面攻击，当用何法，还望先生赐教一二。”
孙宾道：“赐教不敢，宾以为将军甲寡而人少，当行疏阵之法，疏离矩间，多其旌羽，砥刃以为旁，疏而不可蹙。”
荆山听不懂这么玄妙的阵法，一脸懵圈。
孙宾又解释道：“将军兵少，且此战旨在救人，故不可硬拼，但使敌疑，救出庞将军自是首功一件。”
这么一说荆山就懂了，作战目的一定要明确，不然仗打得没有章法，就是一笔糊涂账。
荆山留守一千人驻守酸枣，自己率领两千人从正面战场直扑观泽。
而孙宾只带三百轻骑，每人身背两面盾牌，悄悄地摸向了人迹罕至的观泽。
荆山率部从正面接近赵军，尚未抵达战场，先是三通战鼓，三军齐呼，故意疏解士卒与士卒、兵车与兵车、战马与战马的间距，大肆挥舞旌旗，兵车来回驰骋，制造出征尘滚滚、气势汹汹的架势。
并派出小股轻骑，从多个方向骚扰赵军的队列，制造出试图突破包围圈，解救庞涓的劲头。
赵将一看魏军大队来救，果然转移了注意力，下令严阵以待，防止魏军冲阵，反正庞涓在树林中跑也跑不了。
魏军组织了一轮冲锋，进入一箭之地，赵军立即羽矢如飞，而魏军则知趣地迅速撤退。
赵军居人数优势，决定死守此地，只要困住庞涓，就是最大的成功；而魏军目的在于分散敌军注意力，只要能救出庞涓，就达到了作战目的。
如此反复多次，彼此互相试探，互相挑衅，但都没有展开大规模对决的意愿。
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