他旁边低着头一声不响的女扮男装的姑姑道：“苏公子的意思是你坐的位置！”
苏文一愣，道：“抱歉，是我说得太粗俗了。
就是指你坐的位置。
比如罢黜百家，独尊儒术，就是因为汉武觉得这儒家道理适合自己统治，进而推广，士人均学以为晋身之道。
湘地曾守正的道理是改良的儒家，对应的仍是皇帝和士绅阶层，因此认同他道理的，天然将自己放在士绅的位置上。
你想想曾守正身边冒出头来的有没有贫寒子弟？”
曾泽这点倒是不懂，转头看了看姑姑，见姑姑迅速道：“是，士绅子弟。都是父辈相识的，或者当官的推介。”
盛宣怀张张嘴，却没有插口。他目光闪烁，有点疑惑：这位苏道友似乎对恩师的理论很了解。
苏文道：“所以当你屁股在皇帝，官僚士绅一边，便必须接受一个框框：皇帝是万民之主，士绅给皇帝牧守万民。百姓的劳动成果，百姓的生命都是属于皇帝和士绅的。
儒家的道理就是这框框里论述展开。无论忠君，爱国，爱民，都走不出这个框框。”
盛宣怀点头：“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣！这是正理，没什么不妥啊！”
苏文拍掌笑道：“问题就在这里。
白云观掌教的道理，屁股站在普通人老百姓一侧。
老百姓的利益是我们要活下去，要过得更好！
要活下去，要过得好，就得将那些不将自己当人看的士绅走狗打倒，将自认为是百姓的主人的皇帝掀翻在地，将锁在自己身上的君臣父子伦理撕烂，扔进泥水里再狠狠踩上一脚。”
苏文笑了，牙齿白瘆瘆的，道：“你想学掌教的道理，就得想想你的屁股在皇帝，士绅一侧，还是在百姓一侧。”
掌教和曾守正两人的术法道理的区别竟然可以如此理解？！
短短几句话就撕开了温情脉脉的面纱，照见了血淋淋的现实。
盛宣怀，曾泽姑姑两人不由同时失声。
只觉从这个角度看这世界，一切都变得不同了。
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