同时作为一名日本军人，我也为我们在中国这片土地上，过去所做的过激行为，而向你们以及国府道歉。
说完武田弘光和松下一郎，还站起来给大家伙鞠躬行礼，表情严肃而且还是一脸的虔诚，有道是大奸似忠，大智若愚，没想到这一项骄横跋扈的日本鬼子，也算是能屈能伸，如今钻起裤裆来，那是一点也不逊色于韩信。
武田弘光心里清楚，之所以廖师长会让日本人也参加这次宴会，就是要在他们身上找到胜利者的感觉，所以自己也要揣摩圣意，充分的领会上级领导的意图。
虽说这么做是绝对有损，大日本帝国军人的荣誉的，但是人在屋檐下不得不低头，能屈能伸方为人上人，现如今自己是龙游浅滩虎落平阳，如今的隐忍不发就是为了，有朝一日卷土重来东山再起。
赵峥嵘看着眼前的老同学，可以说内心深处是五味杂陈，他是十分了解武田弘光的性格的，如果抛开他的军人身份，和忠于日本天皇，成为军国主义的牺牲品不提，这个人的气节绝对是那种，玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节的人。
当然这句话比喻有骨气的人，即使粉身碎骨也保持坚贞气节，它提醒人们要珍惜和坚守自己的美德和品质，无论外界如何变化，都要保持内心的纯洁和坚韧。
可武田弘光显然是，把这股子韧劲用错了地方，他把坚韧不拔用在了，为日本军国主义，开疆拓土的侵略战争上，至于他内心深处还是否，留有一丝良知和纯洁就不好说了。
当然真正的美德和品质，是无法被外在因素所改变的，只有通过自身的努力和坚持，才能保持和发扬。
而武田弘光身上最显着的，还是武士道精神，这是一种忍者精神讲求的就是，以死效忠天皇陛下，为天皇陛下而死，是一名帝国军人的终极目标。
所以他保持和发扬的，绝对不是一种美德，而是对日本军国主义的愚忠，和对神权的一种近乎癫狂的崇拜。
所以像这种人今天在这种场合，能讲出这样的话，简直就是一只狼说自己从今以后再也不吃羊了，一只猫说自己再也不吃鱼了，这种违背天性的事情，本来就是天方夜谭，也许廖将军和他的下属们爱听，但是赵峥嵘是绝对不信的。
这个时候廖师长才知道，原来赵峥嵘和武田弘光还是同学，当时就打趣的说道，看来你们的老师秋田先生，也会为能够有你们二位，这样出色的学生而感到骄傲的。
就像鬼谷子授业与，苏秦张仪，庞涓孙膑一样，真是不鸣则已一鸣惊人呢，不过现在武田君可是迷途知返了，以后你们同学之间，就在一面旗帜下战斗，为了党国的事业鞠躬尽瘁肝脑涂地了。
赵峥嵘听见武田弘光说的过激，渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇，不禁苦涩的一笑，无奈的说道，前事不忘后事之师，但愿向武田君所说的那样，从此中日两国永不再战。
当然眼下的中华民族要说，渡尽劫波还为时尚早，眼下东北的百姓还在战火中苦苦挣扎，同时你我之间可以相逢一笑，但是我个人可是没有权利，一句话就把日本对东北长达十四年的，剥削蹂躏奴役给翻篇了。
但是我倒是愿意看见此后中日两国，化剑为犁永不再战，同时中国自古以来都是，海内存知己天涯若比邻，无论到什么时候都是朋友来了有好酒，豺狼来了有猎枪，总之一句话打回去就是了。
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