走出了两里地后，沈煜注意到了赵云溪的车队后面的行障，突然有了灵感，激动地拍了拍手道：“三弟，我想到了。这首诗是这样的：‘碧玉为竿丁字成，鸳鸯绣带短长馨。强遮天上花颜色，不隔云中笑语声。’至于名字，就叫《咏行障》吧！”
行障即可以移动的屏风，通常是皇族出游时所用的。它是从步障中截取的一幅，然后以一竿悬挑中央，竿下设障座，可以随所宜而置放，比帷和步障更精巧。赵云溪身为有着正经封地和封号的皇族在册公主，这种东西自然是不可缺少的。依据《圣律》，公主出降诸侯子嗣时，须由太常礼院制定出降仪式，由太仆寺提供厌翟车两辆，由殿中省准备圆、方偏扇各十六把，行障三具，坐障两具，伞一柄，大扇一对，团大扇两对。这些东西不仅是公主身份的象征，更表明了皇家对这桩婚事的认可。
沈煜作诗的事不过是漫漫长路上的一个小插曲，或许除了当事人外，其他人都不甚注意。车队继续有条不紊地前进，酉时初刻，终于来到了同安县的子爵府门前。
沈熠刚刚下马，便见玄封、玄硕和阿财三人迎了上来。几人几天没见了，纷纷寒暄起来。
“小师弟，路上没发生什么事吧？你这脸色……”玄封见沈熠神情不太对，紧张地问道。
“四师兄，一切无恙。”沈熠笑道，“我这是累的，骑了一天的马，颠的屁股疼。以前出门都是坐马车的，哪像今天这样。你也知道这条路有多难走，我都快顶不住了。”
知道沈熠安然无恙，玄封也就放心了。至于沈熠所吐槽的路况，他也没放在心上。这么多年了，除了京都附近，其他地方的路不都这样吗？这条路还算好的，为了迎亲还专门修过。
“奴才给少爷请安了！”阿才这时终于有机会说话了，立马走上前来，恭敬地施礼拜道。
“不必多礼！”沈熠虚扶了一下，笑问道，“吩咐你的事情办得如何？有没有遇上困难？”
“少爷放心，都按您的吩咐安置妥当了！”沈熠问什么，阿财就说什么，绝不会假大空地回答。这是他做事多年总结出来的经验。作为院里的管事，沈熠看重的就是他的办事能力。
说话间，一顶崭新的青帐已经搭起来了。沈熠也收回了多余的心思，整了整衣服，走向赵云溪的马车。来的路上，他已经听沈煜说了，到了子爵府的大门前，他们这对新人要先在大门外进行“设帐”和“撒帐”这两个密切相关的环节，然后才能进入正厅，进行拜堂仪式。而在此之前，他这个新郎还要挨一顿“揍”才行，这也是规矩。
“设帐”原本指的是以青布幔为屋，设于门外，新人在里面交拜。圣朝素来自诩为前朝正统，这种风俗自然也就继承了下来。直到圣朝第三任皇帝当政时，时任礼部尚书建议改变这种习俗，把新人交拜的地点由青庐帐改为正厅。但这种风俗流传已久，一时难以彻底改变。因而采取了一个折中的办法，略改其制，且为图吉庆，将新人交拜用的青庐改名为“百子帐”。正因如此，“撒帐”的仪式也简化了许多。新人只需跪坐在正中央，男右女左，将金钱彩果四散撒在帐上。所撒的钱上刻有“长命富贵”字样，每十文缚在一起，取“富贵多子”之意。
来到马车前，沈熠看着面对几名手持木棍的女子，嬉笑道：“诸位下手轻些，莫要打脸！”按照习俗，在新郎扶新妇下车前，送亲队伍中的女性来宾都要拿棍子轻敲新郎，这样做是为了告诉新郎，成婚之后不许欺负新妇。此之谓“下婿”。
“九驸马放心，我等心里有数！”一名中年女子笑道。今日送亲的女性宾客都是秦暮岚选的，为的就是防止这个环节出现岔子。毕竟前朝末年就发生过打死人的事，必须引以为戒。
象征性地挨过打之后，赵云溪搭着沈熠的手，缓缓下了马车。此刻的她已经摘下了帷帽，只以扇遮面。而之所以戴帷帽或以扇遮面，主要是因为圣朝的婚礼仪式上常有临场作乐欢庆之事发生，新妇登车之前或下车之后，会有很多人观看，故而要以障遮身、以扇遮面。
“小九，你好漂亮！”虽然看不清赵云溪的脸，但凭着她头上熟悉的发饰和那双灵动的眼睛，沈熠还是忍不住称赞道。反正已经是“渣男”了，夸夸自己明媒正娶的妻子还怕什么。
赵云溪不敢说话，任由沈熠牵着她的手，走上了毡毯。此时，“金童玉女”则在其身后开始抛撒五谷杂粮。按规制。新妇下了婚车后，脚不能沾地，否则会冲撞鬼神，需“转席”，即踩着预备的毛毯毡席入户。因路长席短，要将已经踩过的毡席挪转到前面，一直到举行典礼的正厅方止，故有此称。而在“转席”的过程中，两人还要经过“三跨”，一跨火盆，以求去除身上晦气，吸引天降福气；二跨马鞍，以保一世平安；三跨米袋，以图日后生活丰衣足食。此外，沈熠还需射三箭以肯定这份姻缘，此之谓“三箭定乾坤”。
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