晋国其实已经有好些年头没有朝贡周王室了。
另外，坚持朝贡周王室的诸侯国压根就没有剩下几个，哪怕是进行朝贡的诸侯国都不一定会按照规格携带礼器。
什么是礼器呢？它们是用来祭祀的一些青铜器，种类其实分了很多种，其中最为高规格的便是铜鼎。
随着时代发生变化，制作一座青铜鼎已经不再是用来彰显国力的方式。
很久之前，列国的疆域比较小，很难短时间内收集到足够的蜂蜜制作成蜡。
而制作青铜器就是需要用到蜡，能够制作出一座青铜鼎也就成了炫耀自家统治疆域辽阔的做法之一。
想象一下，到了周朝制作青铜鼎都困难重重，夏禹时期制作出青铜鼎，还是一制作就是九座，该是多么辉煌的一件事情，很难怪九鼎被拿来当作万民归附的象征，究其原因不止是制作的难度很高，还代表臣服在夏禹统治下的疆土很辽阔。
智宵就看到了摆在议政大殿前的九鼎，有机会看到自然要凑上去细细观赏，以至于太监喊了几次，一点都没有入殿的意思。
“九鼎。”魏驹凑到了智宵的边上。
现在没有什么传国玉玺，九鼎便是传承王权的凭证，要不然楚武王都不会用“问鼎轻重”的方式来展露取周天子而代之的野心了。
“不知一鼎几重。”魏驹是纯粹好奇，还是有了更大的野心？
可能是魏驹纯粹失言，赶紧补了一句：“驹乃疑惑，非有它念。”
智宵也很想知道九鼎各自的重量。
周王室众人发现智宵与魏驹被九鼎吸引，讲实话是有些心惊胆颤。
天下人都知道九鼎代表着王权，有野心的诸侯对九鼎垂涎欲滴，心心念念想要据为己有。
野心家要的不是九鼎，是九鼎所代表的王权！
周王室摆明已经没有实力守护九鼎，楚国抢不过去是因为有晋国扛住，轮到晋国想来抢的话，哪位诸侯能够担当起保护者的角色？
吴国纠集那么多的诸侯，合并二十余万都被晋军轻易击败，一旦晋国想玩“皇帝轮流做，今年到我家”的游戏，好像真的没有哪位诸侯可以与晋国相抗衡啊！
“可惜了……”智宵不再观看，招呼魏驹追上已经走到台阶半途的其余卿大夫。
之所以说可惜，智氏目前没有实力抢夺九鼎。
不是抢不到，只是抢了之后，极可能会得不偿失。
另一层意思的可惜，晋国其实好几次有争夺九鼎的机会，奈何没有一代晋君付之行动。
极可能那几代晋君的想法跟智宵一样，认为还没有积累足够的实力，抢到九鼎面临天下围攻会扛不住。
“方才举动不妥。”智申说的是智宵过去观看九鼎。
智宵知道不妥，委实控制不住而已。
那种控制不住也不是智宵馋九鼎所代表的王权，主要是九鼎在后世消失，仅能从一些记载来猜测九鼎的模样，能够亲眼所见想要一瞧实物。
难道真的有什么玩意能够到手就掌握住王权？其实没有这么一回事。
和氏璧被制作成为传国玉玺，拥有它的秦二世亡了国家；西汉也掌握传国玉玺，一样失去了国祚；东汉末年的袁术手持传国玉玺，建国之后亡得比其余军阀更快。
纵观历史之下，能够争夺统治权的势力，他们无一例外的先决条件都是武德充沛，拥有足够强大的武力，再来才是配上其它条件。
历史上还少了仁厚的人吗？真用仁厚为资本作为获取统治权的开国之君根本就没有。
光有狡诈和腹黑，肯定也是不行的。
有资格角逐统治权的人，他们手里至少都掌握着或强或弱的武力，先拥有足够的自保实力，再打造其余人设来进行加分。
几位卿大夫上了平台，面对行礼的周王室一众公卿，笑吟吟地进行回礼。
“天子已然久候，请诸位入殿。”单公远说着看了一眼晋国卿大夫随行的护卫，意思就是护卫就不用进去了。
给周王室再大的胆子，他们也不敢埋伏刀斧手袭击晋国的卿大夫，只是凡事就怕一个万一。
几位卿大夫用眼神交流了一番，最终韩不信举起手摆了摆。
随行的护卫得到自家主人的示意，像是经过演练那般，散开控制台阶以及大殿的出入口。
然后，韩不信率先入殿，其余卿大夫跟在他的身后。
殿内有点灯，只是相较于空间的大，点亮的灯数量太少，以至于殿内大体上显得比较昏暗。
从大殿的空间能够判断出一点，周王室有过自己的辉煌，要不然无法打造出这么大的一间议政殿，再建造占地那样大的宫阙群。
在晋国的几位卿大夫踏入议政殿的那一刻，外面有宦官进行了通名。
这个就是所谓的报名而入。
从迈步进入殿内，一直走到台陛前方约三米处，智宵一共迈了三十二步（左右脚各迈一次合为一步，一步约1.5米），王座的屏风后方还有内殿，议政殿的长度起码在八十米以上。
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