宰予是一众门徒中不是孔丘说什么就是什么的人之一，有自己的三观与对事情不瞒自己的看法，不认同孔丘一些理念就会再上课时各种摸鱼，以至于被骂“朽木不可雕也”这么难听的话。
晋国的几个卿位家族当前摆明就是逮谁揍谁，聪明就该极力降低自己的存在感，脑子多么不清醒才会故意招惹啊？
帮卫国守城？孔丘以为自己是谁，一众弟子在武功上又取得过什么辉煌，有信心掺和这种大事。
如果孔丘真的在乎自己坚持的法统，也就是遵行周礼，应该有一些自知之明，他们就不该跟当世的霸主国在武力上叫板。
宰予一来是认为老师与师兄弟口无遮拦玩开地图炮，再来就是郁闷怎么那样没有自知之明，敢掺和大军激战的城池攻防战。
啊对对对，以前孔丘带上数百几千门徒招摇，纯粹就是在一些小国耀武扬威，敢那样进入晋国、齐国、秦国，信不信竖着进去横着……，不对，连横着出去的机会都没有，要被当场给扬了。
智宵深深地看了宰予一眼，说道：“可。”
宰予很努力想从智宵的脸上看出什么，注视了老一会，着实是没有看出其它含义，恭恭敬敬告辞离去。
当前的孔门之儒是个怎么回事，以为自己是墨家了吗？
当然，哪怕是强盛时期的墨家，对上了当前状态的晋国，一样不会敢干涉任何事情。
墨家是先在各个小国的纷争中练级，积累了足够多的经验，养出了属于自己的名望，才敢渐渐插手大国战争。
他们在最为辉煌的时候，专门喜欢跟楚国过不去，只要楚军去攻打某座城池，一定会有墨家子弟前往帮忙守城。
孔丘的很多弟子在陈人与蔡人的围困中死去，尽管又在楚国补了数量，敢掺和进魏氏、韩氏、赵氏对“濮阳”的攻打，怕不是又要死上一大批。
接下来，孔丘该去哪里补数量？
智宵作为晋人，遭到地图炮攻击，心里肯定老大不爽。
既然智宵心里不爽，怎么还允许宰予顺道去“濮阳”一趟？无非就是希望宰予能够警告孔丘以及师兄弟一番，嘴上多少留点口德，不要随便开地图炮。
“宗子，秦兆又来求见。”
智宵只当没有听到。
秦兆便是秦国派来智氏的使者，过来已经有小半年的时间，一直没有得到正式的接见。
智氏跟秦国属于没有什么好谈。
哪怕智氏答应秦国什么，条件允许也会立刻撕破协议。
同理，一旦条件允许，秦国一样不会拿协议当回事。
现在是秦国全面弱势，他们渴望用谈判的方式来获取喘息之机。
占据优势的一方，也就是智氏，凭什么给自己的脖子套上枷锁呢？
谈没有什么好谈，哪怕谈好什么也会被随时推翻，智宵傻了才玩反复无常，不如态度始终如一。
上一次范蠡统率一万五千部队西征，大军并没有与秦国展开大型会战，一直在秦国的京畿圈外围实际打击，干掠夺人口的事业，又给秦国制造动荡不安。
秦国正在与义渠交战，主力便是在北部，国家困顿也无法同时支应两处战场的物资，只能下令各城坚守，再任凭智氏大军烧杀抢掠。
智氏对秦国干的事情看着挺恶劣？可是当代人以及知道历史的人，他们的看法会相当一致，认为秦国不过是自作自受。
曾经，晋国打着尊王攘夷的旗号南下与干出“问鼎轻重”的楚国大战，秦国非但跟白翟、赤狄、戎人结盟，还杀进晋国各种无恶不作，光是死在秦军屠戮中的普通黎庶就多达数万。
在战争与普通黎庶无关的年代，没有诸侯国在开战的时候会针对普通黎庶，乃至于根本不会破坏农业生产，甚至交战两军都表现得有礼有节，偏偏秦国就特殊对吧！？
作为第一个派出大军屠戮非参战人员的国家，等同于他们主动不再接受交战规则的保护，别人用任何方式去反制，尤其是晋人去干，不是挺合情合理的吗？
所以了，天下列国已经知道智氏在打击秦国，并且智氏不顾秦国在与义渠交战，各种打击方式也比较残暴，仍旧没有人同情秦国的遭遇。
换作智氏用对待秦国的做法去针对其他诸侯国，包括经常自认蛮夷的楚国，信不信情况又会变得不同了？
那不是天下人从主观上对秦国有什么意见，主要谁都知道那是秦国自己作的！
尽管楚国经常自认蛮夷，他们从实际上却有着底线，尤其到了中原选择入乡随俗。
这样的楚国一旦愿意再入诸夏体系，谁都是持欢迎的态度，说不定心里还会觉得老大安慰。
因此，智宵上一次南下的相当多做法，对楚国都留有一丝情面，没人有觉得有什么奇怪的地方，更没有人会认为智宵是在看菜下碟，怕了强大的楚国，只敢欺负弱小的秦国。
“秦兆效仿申包胥故事，已在门外哭嚎三日，期间趁无人时偷偷进食，有人则滴水未进。”豫让觉得这件事情还是要重提的。
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