智宵无意对公子昂怎么样，甚至都不会进行审问，该给的待遇一应不缺。
在外围秦军不过来支援的前提下，位处泾水西岸的“侯丽”就是一座孤城。
攻打孤城的话，其实真的不用在乎城内有多少守军，敌方没有派来解围的援军，孤城注定是要失守，差别无外乎就是能坚持多久罢了。
智宵既然过到泾水西岸，没有可能跟再撤回去，一定会长期进行驻军。
那么，哪怕智宵不对“侯丽”实施攻城，孤军无援的“侯丽”要么是困守饿死，不然只会迫于无奈开城投降。
智宵之所以不像围困“泾阳”那般，围困“侯丽”到守军自行崩溃，无非是作为主将的公子昂送上门来，守军陷入没有指挥官的状态，认为可以轻易拿下罢了。
事实也如智宵所预估的那般，攻城部队展开攻势，指挥链混乱的秦军哪怕拼死抵抗，不到一个时辰攻城部队就占领了城墙，花费约四个时辰就将“侯丽”攻陷了。
在事后，智宵得到战况汇报。
己方伤亡不足千人，其中战死人数两百余人。
守军一方一共有六千多人，有四千余人最终成为俘虏。
这种事情要是发生在变法之后的秦国会显得极其不可思议，变法之前的秦国发生类似的事情却是稀松平常。
变法之后的秦国，惨败也仅仅是“长平之战”后，秦国任命郑平安为主将继续率军东进，结果被赵军围困，两万余秦军在郑平安的命令下投降。这是秦国在崛起之后，战国时期唯一一次主将下令投降的案例。
然而第一个打破秦军不可战胜神话的人却是马服君。
正因为马服君是在秦国崛起后唯一一个正面击败秦军，并且迫使秦军主将下令投降，秦军不可战胜的神话破灭，马服君则是被赵国神化了。
其实，这位马服君唯一一次的大胜发生在“阏与之战”期间，之前和以后真的没有什么战绩。
智宵跟公子昂客气，对待其余秦国贵族也不苛刻，乃至于对小兵兵都进行优待。
倒不是晋国有优待俘虏的传统，纯粹是智宵已经将秦地视为囊中之物，才不愿意增加秦人对智氏的仇恨，相反想用怀柔的手段来争取秦人。
智宵招来范蠡，说道：“此些秦人送往洛水之西，抵达可使之开垦，具体如何行事，你且与冉有商议。”
范蠡听懂了。
春秋时代，俘虏了敌军一般有两种后续，第一种就是战俘自己赎身，第二种是在战俘无法赎身下成为奴隶。
范蠡的理解是，智宵不将那些秦军战俘视作奴隶，只是又不好做得太明显，让范蠡和冉有想办法将他们给吸收并消化掉。
不是有来自列国的人跑到智氏控制的秦地开荒吗？作为总负责人的范蠡已经积累了相关经验，副手冉有在基层行政上也展现出了不俗的能力。
现在正是列国投奔过来的高峰期，一个月内跑来了近三万人，更多的人还在迁徙路途中，估测在今年会迁徙过来至少八万人。
列国的贵族已经在阻止迁徙潮，他们的做法相当简单和粗暴，逮住人之后挑一些来杀鸡儆猴，倒是有效地恫吓了大部分想迁徙的人，只是没有颁布补救政策，仍旧有人在逃离家乡。
这一次其实对智氏也是一个很大的考验，能够将人吸引过来，不能妥善安置，势必要成为反面例子。
冉有在大河之边负责接待迁徙而来的人，其中包括赠予每人三个月的口粮，出租用于开荒的各种工具。
怎么不是连开荒工具一块送？并非智氏花不起那个钱，跟当代的思想有关联。
事实上，哪怕是赠粮都超过界限，正确的方式应该是放贷。
在春秋战国时期，没有天上掉馅饼这么一回事，出现天灾人祸不存在赈济一说，朝堂有所反应也是使用以工代赈的方式，更多的时候是朝堂任由灾区的人自生自灭。
春秋时期就有以工代赈了？多么稀奇的事情，类似的救灾方式在上古先秦并不缺乏相关例子。
原因在于上古先秦时代，中枢没有义务无偿帮助地方，真正该为地方负责的人是贵族。
说白了，土地和人口都属于贵族，好事或坏事与中枢没有直接关联，凭什么让中枢为贵族去付出？
大一统时代之后，国家变成了君王的私产，从法理上来讲君王享有一切，出了天灾人祸由君王指派人手止损或是挽回损失，不是应该的吗？
而变成无偿赈灾，其实就是拿出人们平时的奉献，用于该用的地方，正是所谓的取之于民用之于民，只是并非每一个朝廷都这么想或能够办到。
智宵需要知道秦人能不能收买。
若是看各种影视和小说，大多数的作品里面的秦人乃是死硬分子，宁死不愿意背叛秦国。
从史实去看，崛起阶段的秦人确实比较死硬。
只看王朝末期的表现？哪一个王朝的末期不是群魔乱舞。
轻易拿下“侯丽”之后，智宵没有选择立刻西进，留在“侯丽”监督构建泾水西岸的桥头堡。
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