第五百一十六章追根究底
黄争一听也是微微一笑心里已经明白许多。
“原来如此，看来事情总还是因缘际会，只是不知师太是不是一直没有离开过观音庙。
那么将来是否打算离开此地呢？”黄争这个问题就更让人摸不着头脑了。
“我自来此出家受诫就再也没有离开过观音庙，至于说将来，将来即往生了，我看我也没有多少时日了。
我若圆寂于此这观音庙也后继无人，如果施主有普善之心慈悲之意就把老身葬身于此。
不过可惜了这座观音菩萨石像孤立无援，还望施主为他寻个去处也是功德无量了。”慧尼师太在回答黄争，同时也在交待后事。
“师太，是不是身体有什么疾病，不如我们带你去做个体验。”莫静梅觉得眼前的慧尼师太忽然间就说起圆寂的事来，而且是直接交待黄争。
但据黄争所说他也不知道这个师太的来历，俗家的姓名，出家前的家等等信息，只知道她年近九十，在这里修行快五十年了。
而且她从来没有问过黄争姓名来历，只知黄争是个来自西南省的风水先生。
可这才是第三次见面为什么就这么信任黄争呢？
既然这样说不定和黄争有什么关系，出于关心也是多此一问。
“两位女施主虽然已通玄关，但却为世俗所蒙，反不如这位男施主通透。
出家人生死不由己，自有我佛普渡，我修行多年却不能得见真如自是我此世不能得悟大道，多活少活几年又能如何呢？
人生如夏花，或是一朝，或是一暮总有败落的时候。
人无所忧，死无所惧，一切随缘。”慧尼师太慧眼识珠从刚才两人禅定的气息就知道两人已经玄关，从这一点看已经十分超然了。
这让黄争三人心里也是一惊。
“师太自知归期，依然心静如水实在让人佩服。
至于师太刚才所言我一定会照办还请师太放心。
只是不知道当年那位风水前辈是否算到今日观音庙的情况呢？
又不知他当年对后人有没有什么交待的事。”黄争还是先答应了下来，同时还是对当追问那个风水前辈的事。
但依常理来看刚才慧尼师太都记不清楚是多少年前修建的了，这还要问那么多年的事，似乎这是在强人所难。
“黄争，你怎么老是纠结以前那个风水师呢？
这都过去多少年了，而且现在观音庙都成现在的样子，你这样问意思就是说那个风水前辈不如你了。
改了观音庙现在都败落到后继无人了，你还真是固执。
亏刚才师太还夸你通透，你少问问行不行？”莫静梅都有些不好意思凑近黄争耳边低声埋怨着，也是怕慧尼师太难堪，却又搞得黄争也是老脸一红，尴尬万分。
而石清流则是仔细看着慧尼师太，见其脸上并无异样心里也明白了一些。
“无妨，既然施主有问说一说也没什么。
当年他说过，改了观音庙的风水，这庙到了败落时自然会败落，也不必为此事介怀。
风水虽重要，但也抵不过世态之变。
以前没有控制生育前，大家都求多子多福，观音庙因改了风水之后菩萨显圣，来此礼佛的人到也是门庭若市。
到后来计划生育实施了，人也不减，都想在两个孩子中求得一子。
直到近十年来，世人都只顾着赚钱，而这钱哪最蒙人心，结婚生子的人不多了，观音庙也就落寞了。
相反许多寺庙都把求财放在第一，拜佛求财，都以为财可通神财可消灾，却不知钱财造业无边，求财既求祸。
（世人进庙九为财，不知成佛需舍财，若是财可从佛来，修佛不如只修财。）
不知道他当年是不是也算到如今世态之变，风水之改，观音庙的落寞。
他只说此庙缘尽而败，黄施主不必纠结于此，一切随缘一切随自己的本心而为即可。
至于施主所言将来，人死不问将来事了。”慧尼师太的话让黄争心里一惊，这么说的话当年的风水前辈的确算到了如今的情形。
而除了风水，刚才慧尼师太说了世态变化也是关键。
以前人烧香拜佛大体上一般都是祈福消灾解难，然后就是求子。
而求子最灵，消灾解难最灵的当属大慈大悲救苦救难观世音菩萨了。
所以观音庙以前香火鼎盛有世态的原因也有风水的原因。
而风水也不是一尘不变的，风水轮流转，有兴盛就会有衰落，于道学而言这也如花草自然一样。
所以学风水还要懂得世态之变，人心之变，自然之变，也是随机应变的事。
许多后人习古书后就奉为神旨却不知道法之变，实际上已有违老子道德经的道法了。
包括许多企业公司的倒闭其实就是世态之变，而它们跟不上就只能被淘汰了，非只是风水了。
（难道说许多曾经风光几十年上百年的公司风水不好吗，，？
不是不好，而是这些公司不懂世态也是风水之一种关键因素，人的因素，流动的人就是流动的阴阳两气，大家说的人气。
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