不然就会离心离德。
范广一听国公，立刻斗志昂扬。
“陛下，那您现在的安危……”范广立刻担心皇帝了，若皇帝死了，承诺的一切就泡汤了。
“所以朕没杀人啊。”
朱祁钰笑道：“谈判嘛，只要倭寇愿意归降，朕就是圣君啊，他们为何要害朕呢？”
这就是皇帝的狡诈之处。
足足两天。
皇帝只在乾清宫里，一应餐食，由原来的十五人试菜，变成了三十人试菜。
这两天，皇帝不诏见任何人，缩在大殿里。
哪怕是后宫嫔妃，也见不到皇帝。
直到哲蚌寺高僧桑普原杰，朝觐皇帝，皇帝才终于露面，并请桑普大喇嘛入宫，并在宫中住下。
桑普的师父是绛央却杰，绛央却杰师承宗喀巴，建立的哲蚌寺，是乌斯贜最大的寺庙，僧众上万人。
来南京朝觐皇帝，带着1500佛兵，四川安抚司又派1500卫所兵护卫。
大喇嘛给朱祁钰讲解佛法，朱祁钰听得仔细。
“喇嘛，朕觉得黄教在中原不兴。”
“主要因为中原人不识臓文，不如喇嘛用汉文编写佛经。”
“方能广为传播。”
朱祁钰想让乌斯贜放弃臓文，使用汉文。
问题这地方还不能打，没有油水，容易惹一身騒，关键臓区喇嘛对皇帝是比较尊敬的，没有必要强攻。
“启禀陛下，我愿意留在南京，编写汉文佛经，传播我教。”
朱祁钰当即下令，令工部选址，修建一座喇嘛庙，供桑普喇嘛翻译佛经。
桑普十分开心，感谢皇帝。
“喇嘛。”
“朕正在推行，大明境内全部汉化。”
“这样方便文化传播，方便彼此交流。”
“何必隔绝一地，自成天地呢？”
桑普虽是佛道高僧，同时也是政治人物。
乌斯贜不是唐朝时候的吐蕃了，僧兵纵然有，几万人能打得过谁呀？大明一个县，人口都比乌斯贜人多！
何况，乌斯贜旁边还有一个朵思呢。
乌斯贜只能认大明为主，归入大明统治。
“陛下，佛经皆是臓文，若翻译成汉文，难免词不达意，恳请陛下允许，佛经还用臓文。”
桑普耍了个心眼，他没说乌斯贜，只说佛经。
但乌斯贜都信佛，佛经不改，汉化就推行不下去。
“喇嘛，不要小瞧汉文啊。”
“中土佛教，也是从梵文翻译过来的，如今传承了数千年，照样生机勃勃。”
“而且，乌斯贜才多大呀？人口多少？就算全部信仰黄教，如何能和中土比呢？”
朱祁钰说到这里，笑了一下：“大明收回交趾，难道喇嘛就不想去交趾传教吗？”
“那交趾如今都信中土佛教，并不知晓黄教。”
“不像朕，朕是受过大喇嘛灌顶的，自然是信仰黄教的。”
“说起来，朕和您的师父是同辈的人，宗喀巴大喇嘛也算是朕的老师。”
这位宗喀巴可是超级大佬，黄教的创始人。
朱祁钰是扯人家的虎皮。
“和中土佛教比起来，朕更信黄教啊，您是朕的师侄，有好事朕当然要想着你喽。”
桑普眼皮子抽搐，我成你师侄了？能不能讲点礼貌！
“喇嘛，看看草原上，如今有多少座喇嘛庙？”
“四年前才有多少，您想必是心知肚明的。”
“这都是朕汉化的结果呀。”
“那交趾往西，是广袤的土地，都是大明的属国，未来都会如乌斯贜一般，并入大明的。”
“全部都会汉化，用汉文说汉话。”
“难道喇嘛只想在乌斯贜一地，称王称霸吗？”
“那黄教怎么传？朕为你着急啊。”
朱祁钰引诱他们汉化，进而出来传教。
“陛下……”
“叫朕师叔，不必见外。”朱祁钰占人家高僧便宜。
像桑普这样的高僧，肯定是一心传教的。
“师叔，您既出自黄教，难道不能允许黄教去交趾传教吗？”
“看你说的，不是朕不允许，而是你们语言不通啊！师侄！”
朱祁钰给他解释：“天下皆行汉文，唯独咱们黄教行臓文，你说如何通行？难不成让信徒，现学臓文吗？”
“摆明了是鸡同鸭讲嘛，互相听不懂，词不达意。”
“而中土佛教，全是汉文，如今已经找不到梵文了。”
“咱们黄教，不能落后中土佛教太多啊！”
“中间还有个道教，道教势力多大，您该清楚吧？”
“即便朕贬斥了道教，道教在民间，依旧蔚然大观。”
“还有伊教，可知伊教教主就在北京宗录司，日日为朕服务，期待朕允准其在国内传教。”
“可朕不是伊教徒啊，朕有好事，当然得先想着咱们自己人啊。”
“师侄，你说呢？”
朱祁钰为了引诱乌斯贜汉化，煞费苦心。
伊教暂时还是小众教派，和道教、佛教、黄教比起来，还差许多呢，但未来也不容小觑。
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