还有《风俗通义》、《三字经》、《庄子》、《纲鉴易知录》的三皇都是不一样的。
尤其是《庄子》，有巢氏、燧人氏为三皇，还缺一个。
五帝也是版本很多：
在《吕氏春秋》里：太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼为五帝。
在《史记》《大戴礼记》里：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜为五帝。
在《资治通鉴外纪》里：黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧为五帝。
为了全部祭祀。
朱祁钰全都放进去了，睡也不得罪，和黄帝放在一个殿里。
“左边第一殿，中间放尧、舜、禹神位、神像，左右陈列夏禹王、商汤王、商中宗（太戊）、周武王、周成王、周康王。”
“右一殿，中间放秦始皇（嬴政）神位、神像，左侧陈列汉高祖（刘邦）、汉文帝（刘恒）、汉景帝（刘启）、右侧放汉武帝（刘彻）、汉宣帝（刘病已）、汉光武帝（刘秀）。”
这一殿，把汉高祖和汉武帝，放于秦始皇左右，文景宣三位杰出帝王，东汉王朝的开辟者汉光武帝却只能居于最末，可以说，这一殿全是猛人。
“左二殿，中间放魏武帝（曹操）神位、神像，左侧陈列汉昭烈帝（刘备）、晋宣帝（司马懿）、北魏太武帝（拓跋焘）、北魏孝文帝（拓跋宏）、北齐太祖（高欢）的神位、神像；右侧陈列宋武帝（刘裕）、北周文帝（宇文泰）、梁武帝（萧衍）、陈武帝（陈霸先）的神位、神像。”
左侧多出一位来。
这就有意思了。
这一殿除了刘备，全是乱臣贼子。
但，不可否认，全是人杰。
“右二殿，中间放唐太宗（李世民）的神位、神像，左侧陈列隋文帝（杨坚）、唐高宗（李治）、唐宪宗（李纯），右侧陈列唐明皇（李隆基）、唐宣宗（李忱）、唐代宗（李豫）。“
这一殿多少差一些，但这些皇帝，除了隋文帝外，都是唐朝皇帝，就显得唐朝皇帝厉害了。
但和其他殿打起来，怕是要吃亏呀。
“左三殿，中间放置宋太祖（赵匡胤）的神位、神像，左侧陈列后周世宗（柴荣）、宋仁宗（赵祯）、辽德宗（耶律大石）的神位、神像，右侧陈列辽太祖（耶律阿保机）、西夏景宗（李元昊）、金太祖（完颜阿骨打）、金太宗（完颜晟）的神位、神像。”
这一殿，右侧多出一位。
可怜巴巴的宋太祖，放眼望去，都是他的仇人，唯一进入的宋朝皇帝，还不是他的后人。
至于南宋皇帝，就别想太多了。
“右三殿，中间放置成吉思汗（铁木真）的神位、神像，左侧陈列元世祖（忽必烈）、元宪宗（蒙哥）、赛因汗（拔都）、元定宗（贵由）的神位、神像，右侧陈列察合台汗（察合台）、元太宗（窝阔台）、海都汗（海都）、伊利汗（旭烈兀）的神位、神像。“
这一殿争议最大。
但这一殿是最猛的，建立了一个地跨亚欧、领土极为庞大的蒙古帝国。
“陛下，咱们供奉元朝君主而已，怎么还供奉这么多大汗啊？”胡濙觉得别扭。
“明承元制，大元是由四个汗国组成的。”朱祁钰道。
窝阔台汗国与察合台汗国、钦察汗国、伊利汗国。
“朕既设这一殿。”
“这些君主，自然是要供奉的。”
“这些大汗，都是我华夏君王，待大明兵临城下之时，也昭示着，曾经的大元回来了！”
这是法理问题。
可能在国外并不重要，但在中原这片土地上，尤为重要。
朱祁钰坚持如此放置。
已经放置六个大殿了。
只剩下两个殿。
“左四殿，中间放置明太祖皇帝（朱元璋），左侧放明太宗（朱棣）、明仁宗（朱高炽）、明宣宗（朱瞻基）的神位、神像……”
右侧的首位，当然是他朱祁钰了。
但，朝臣却不这样想。
一共设置九殿，空了一殿，摆明了是给自己准备的呀！
但是根本不可能！
明太宗变成明成祖，纯粹是嘉靖的锅，等于把永乐皇帝造反给实锤了，顺便让朱棣死后不得安宁。
祖有功宗有德，方是祖宗。
他朱棣何德何能，单独开辟一殿，去做祖宗呢，地下还有亲爹呢，他这是大不孝。
太宗皇帝也倒霉，称帝的时候被文臣坑了一波，选用了“永乐”这个年号。
当时的文人也损，知道太宗皇帝没文化，就使劲坑他。
永乐是方腊称帝时用的年号。
方腊是反贼。
暗喻太宗皇帝是反贼。
死后又被嘉靖给坑了。
所以，朱祁钰是绝对不会单独开辟一殿的，等牌位摆不下了，就委屈委屈太宗皇帝吧，您还是去当“祖”吧。
“陛下，塑神像，是否会对先帝不敬？”胡濙担心。
“无妨，塑神像也能让天下百姓，乃至后人看一看历朝历代皇帝的风采！”
当然了，重点是给太祖皇帝洗白。
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