故而明知桓阶有心更思以北刘表非但不予责怪有行反而对其能够坚定早年所思至今感到十分动容且不用深思其身更觉零陵其时桓阶至亲必为两势所得随之而出，纵使心中对于蔡瑁、张允有失所望但对于桓阶有关之事刘表却没有丝毫犹豫之举当即命蒯良同蒯越两身相随蔡氏所行找寻牵扯桓阶之行。
显然这当中相较于伊籍以及后续而至新启的李严刘表更能深知蔡瑁、张允两人所行并且从蔡氏及幼子刘琮所为中察觉到更为深意所在而以刘琦动用桓阶其前，或许不能令其彻底归心为汉室所用而置牧府以便后续诸葛亮接替伊籍同李严其后而定但刘表自知有恩于身不论与否桓阶最终都会为之有动。
至于为何要以刘琦为用那便是刘琮身后有临蔡氏而蒯氏其后自归府中为用且伊籍同李严亦是如此故而此刻以桓阶为刘琦表象师者而从更能令城中有望而安，除却刘表本身予以刘琦考研而示整个荆襄有望外更多则是给予有知蔡瑁、张允所行其后的桓阶本人更多抉择的可能亦是以此而告当中之有关。
三者同思之际彼时刘琦虽紧随士卒其后却是询问起有关桓阶自入狱为今是否些许不适又或者书信以谏府中其前可曾有所异常之行不为当中往来监视所得，而对此士卒显然有误刘琦所述当即表示张允持令而至其身不过是奉命有行绝不是刻意相助异心所为更无背叛牧府当中有定之所为甚者以求刘琦。
“大公子所述在下并未有行且往来之中绝无错漏而示故而还望公子能为在下言说州牧及府中所治不予责怪才是…”
“将军既无口中所言那般而行又何来责怪一说？何况刘琦今日亦是奉命所达非是有言相询试探更无怪罪有行而定其中之举。”
“在下多谢大公子谅解！此前张将军手中有令而至故而不过奉命携带而入以便有述伯绪先生其前得出，后续牧府其内夫人所命左右而至便相随于后而出再无往来有求而见之举亦无此前那般命人所达之行再求之。”
“夫人所命…如此刘琦明白了！今日你我不过些许有述还望将军能够牢记此刻之言待日后莫要随意再告为外人异心所知才是。”
“是！在下谨记大公子之言！定不会将你我今日有来当中交谈转告予外众而知！”
得到刘琦所述的士卒显然心中为之而安随后更表示今日两人之间绝不会有告第三之众而知并以礼相示其后将刘琦带到了依旧静待所置其内观阅书籍的桓阶身前，面对身前之人的到来彼时还在专注手中之物的桓阶并无有所示意而出甚至在士卒有意而示其时依旧不为所动反而翻动书籍仿佛不觉有之。
对此士卒当即便要踏步而入让桓阶好好看看身前奉命而至之人的真容不过却为一旁的刘琦所制止并且在简单的交谈之后其身更为前来有望而观的刘琦而命于外等候，待其身确定而出后刘琦亦是未予多言反而注视片刻行礼于桓阶其前但却并无再进一步亦或是两者同峙对面而令的打算反而各自有视。
伫立桓阶所处其外就这般静观其身有定的刘琦回忆数日来同刘表所往庞德公所在而得并不着急跟眼前这般模样的桓阶有所示意往来反而更加闲情左右而行，对此翻阅书籍借助火光有观其上内容的桓阶亦是难免些许而滞其后再归两相平静当中而令两人就如此坐立两对久久无言且各自之间却有所求。
片刻的左右有行刘琦自觉些许不适更后撤数步以此而观其内的桓阶此刻所现当中是否有所更令本身在意所在而彼时尚在观阅书籍的桓阶却是停下有行而立，亦是这般刹那刘琦目光为其手中之物所吸引有思临行前刘表所述确定这便是此前张允所行而入予以眼前桓阶所得加以动摇其身真正关键所在。
“公子既是奉命而至这般同桓阶有对不予所言难道便可有归而复州牧其前得述府中治事一众之间有述不失当中所望吗？若得如此不妨入内同桓阶有此言说一二更能以便后续有行得归言说许多而益心中所求不是？”
“伯绪先生此前便为父亲所念故而予以征辟为用但最终先生不予府中所召反而于零陵新至太守其下为用以定各县，当中所来以刘琦有观而视当中必不止零陵太守有行更甚亲自相邀之意反倒是伯绪先生主动以为。”
“公子所言桓阶所处过久实在难以言说往昔为念而行有思但于今日你我之间若是公子这般远视而距桓阶恐不及所求，何况书信有示而述亦是言明希望州牧能予当中诚意有达因此得见公子奉命而至桓阶何以好言？”
“先生自知荆南有行当中本该定夺而失于城彼时不过有置襄阳其内更以礼遇相加本就触之而令所置府中不悦甚多，此刻刘琦能以奉命而至想来伯绪先生心中远胜琦所知更不似眼前所述这般确为不满而示于刘琦。”
“荆襄名士之首庞士元其父同自豫州颖川而入避世得居的隐士司马德操果然远胜桓阶所行得望之间，只是今日大公子若当真仅是为牧府当中州牧所命及一众治事所求又何以不奉所得指示入内而同桓阶对峙身前？”
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