“灰原说过，所谓灵魂就是记忆的凝结。
灵魂是不会消失的。
也就是说死亡只不过是永远的记忆，永远的孤独和永远的痛苦罢了。
四方月一族所追求的月蚀假面能够将人的记忆清除，但即便所有记忆都消失了，剩下的也并非虚无。
就像是一个圆缩小到极限，就会变成点。
那就是每个人诞生时所经过的最初的点。
也是所有人共同拥有的终点。
这个点就是宗悦口中的零域，
我被他的这个想法深深吸引了，
但可惜宗悦在追寻救赎的路上倒下了，他的假面并不完美，
未抵达零域的器吸引了过多的亡魂，引发开花，最终造成了无苦之日。据说当时，是得到了外来的半妖帮助，再次举行仪式，才将一切平复。
现在，借助那个乙月要复原的古籍，我已经超越宗悦，打造出了真正的月蚀之假面。
明晚，灰原与我的执念也将因此而实现吧，
但是，还有不确定的因素，
那个外来人乙月要，自称是曾经拯救了胧月岛的半妖后裔，灰原非常信任他，
他也的确提供了非常多的帮助，但我总觉得他有什么事瞒着我们。”
通过之前获得的线索加上宗也的笔记，基本上众人已经能推断出事情的来龙去脉。
胧月岛自古以来就有崇拜月亮的习俗，如果说太阳是“形”，那么月亮就是“魂”，这种信仰的形成可以说与岛上的一种风土病有关。
这种病古时候称为月步，现在名为月幽病，容易在灵感较高的人身上出现，表现为记忆障碍，患者逐步丢失自我，被月亮所吸引，最后死亡。以段正诚看来，那或许是灵魂受到月黄泉吸引，神游之后，回归的灵魂却有所残缺引起的，因为在这个岛上普遍将灵魂与记忆等同。
有时候，从月亮归来的灵魂，会混杂着其他亡灵的杂质，如此一来，被灵魂碎片侵蚀的身体就会引发名为芽吹的现象，患者对镜子中相貌不断扭曲变化的自己感到恐惧，继续发展下去还会引发“开花”，灵魂形态彻底崩溃。这两种灵魂混乱的状态还有着明显的共鸣特性，看到开花的人几乎立刻就会被传染开花，而芽吹也只是稍好一些，通常发生芽吹的尸体要立刻进行刮面，也就是将脸皮割下。
为了治愈月幽病，岛上发明了一种名为归来迎的仪式，选择一名器之巫女，通过月蚀的假面将其记忆归零，打开零域，然后一口气将岛上的亡魂送回去。
设计很美好，但现实执行起来岔子却是免不了的，过去，四方月宗悦打造出的月蚀之假面引发了无苦之日，除了躲在胎道里的人，几乎全部岛民都开花了。自此归来迎被封印，哪怕放任月幽病，人们也不想再经历灾难了。
直到十几年前，在妻子患病自杀后，灰原重人发誓要治愈女儿朔夜的月幽病，委托四方月宗也再次打造月蚀的假面。
在乙月要的支持下，难关一个个被攻克。最后终于在月黄泉堂，他们重现了归来迎。可灰原不知道的是，乙月要暗藏祸心。他刻意忽略了一些重要信息，让仪式再度失败，引发了更为严重的灾难，最终目的是为了将黄泉与现世狭间的九世之宫召唤过来，与曾经的恋人刺青巫女久世零华相见。
如今想要阻止黄泉之门大开，开花扩散，唯有举行正确的归来迎，将胧月岛上的亡魂都送回去。
“父亲他们缺少的，应该是月守之歌。”流歌向聚集在一起的众人解释道，“破碎的灵魂是十分狂乱的，只有用端正之音才能安抚住他们回归零域。”说到这里，少女不由得有些失落，如果父亲能够对母亲敞开心扉，两个人好好交流一下，那这个灾难是否能够避免呢。
“现在月蚀之假面倒是从流歌那不负责任的老爸那里到手了，奏的面具也凑齐了，那么问题就剩下要不要举行归来迎，以及谁来成为那个器？”麻生海咲有些焦躁地将问题抛出来，一旁的圆香则有些担心的看着她，时不时又将目光转向她手中的人偶。
这个人偶是小时候朔夜送给海咲的，名为海夜，从两个人的名字各取一个字，代表着两个人的分身。对海咲来说自己只是记忆丧失后，那个人的替代品而已，圆香心里早就清楚这一点，但如今当海咲找回记忆，紧紧地攒着那个玩偶，再也不会注意到自己时，她依旧有种想哭的冲动。
可她没有办法哭出来，那样海咲会更加讨厌自己，而且她知道海咲心里是怎么样想的，她想成为器，拯救朔夜，那种事情，圆香绝对不要。
“理想的情况下，自然是给朔夜戴上月蚀的假面，让她完成归来迎，可是，即便乙月要的实力已经被大大削弱，我们这边的情况也好不到哪去啊。”红叶已经侦查确认过，在与怨灵火并后，大部分拥有理智的小妖已经看出广播所言非虚，悄悄离开了胧月岛，但还是有一部分类似骸武士、海坊主那样没有什么智力的妖怪被安置在月黄泉堂附近，以阻止他们破坏仪式。而最重要的是，那个看上去实力最为强大的两面宿傩不知出于什么原因也留了下来。这给强攻的计划几乎判了死刑，这边拥有灵感的女孩子虽多，但能对付妖怪的，依旧只有红叶和澪。
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