西门庄接着讲为什么人是四个阶段。
在上古奇人活跃的远古时代，仙界与现世不存在明确的隔阂，天地间的灵气也比较无序，所以当时不光上古奇人看上去神通广大，连一般人都有非凡的体质，青春常驻，寿命悠长，自然的，整个社会也比较安定。
不好的地方也同样是相对无序而且广为传播的灵气造成，那就是天灾频发，到处都是异兽。
总之，对于那个时代的美好刻画，并不单纯是富含崇古思想的儒家杜撰的。
这个时期，被无序灵气，和原初仙界影响的人，是第一阶段。
之后，灵气逐渐有序，最终彻底成为一种有序的奇异能量，这导致了仙界分离出去，但同时也让修真变成了可能。
仙界还能进与后面不能进这几千年，人类并没有本质的不同。
被有序灵气，隔离仙界影响的人类，属于第二阶段。
人类的第三阶段是天地异变之后，天地异变给仙界，给天地间的气带来了变化，人自然而然也变了。
被邪异灵气，以及混乱仙界影响的人，属于第三阶段。
这是第三阶段。
很多人认为此后人就没有再变，但这其实是错误的。
四神三位一体，归于平衡之后。
仍被邪异灵气影响，但同时受到新四神主导的新仙界影响的人类，进入了第四阶段。
第四阶段的人被天地间不同以往的气滋养与侵蚀，主体还是第三阶段。
但同时却又受到全新的，三位一体的四神所主导的仙界的影响，有一部分是前三个阶段的结合体。
这个结合体部分，是新的四神给予的。
简单说，第四阶段的人，是两个部分共同构成的。
丁南星在纸上写下了一个问题，“怎么证明这一点？”
“非常漂亮的问题，怎么证明，问出这个问题，说明你真的有成为和我一样的人的潜质。”西门庄脸上是完全抑制不住的欣喜，在这个世界这个时代，整个大齐国，太多太多其实很聪明的人却很少问“如何证明”这样的问题。
“我真是喜欢你，南星。”西门庄差一点就忍不住抓起丁南星的手，还好这及时收手了。
十八年，十八年过去了，第一次有人问“如何证明”，他怎能不高兴呢？
西门庄恢复正常，“诚实的说，目前还无法设计一个真正完备的实验去证明这一点，除非去仙界。”
“但是，一些实际上的表现，让我们可以暂时这么认为。”
西门庄拿起了那本《三合归一法》，又道，“这本书的作者做了许多的尝试，大量的失败结果几乎宣告了人，妖，鬼三种力量合一是不可能完成事情。”
“但我觉得不是这样，因为妖是第三阶段的人的肉身变种，现在已经是一个独立的种群，可以说也是第四阶段了。而鬼过去毫无疑问也是第三阶段的人的灵魂的变种，现在仍是人类身上第三阶段的部分的灵魂的变种。”
“三合归一之所以无法成功，就是因为人是第四阶段，是杂种，而妖，鬼都是第三阶段的纯种。”
“强行融合，那岂不是想用前朝的剑斩本朝的官？”
“当然是不行的。”
“还有，为什么正法会有‘疚伤愧死’，但是对异类却是克制？具体原因不明，但这充分说明了，人和异类在本质上是不同的，对吧？”
这时，丁南星再度提出疑问，“人是一个整体，难道还能把自己分出去一部分吗？”
西门庄站起身，拍了拍丁南星肩膀。
“这就是我们真正要研究的东西了。”
“只要能暂时剥离掉‘前三阶段结合体’这部分，然后用纯粹的第三阶段部分去完成人，妖，鬼的结合，之后便会诞生一种新的存在，这样的新人类还是有两个部分，但不一样。”
“一部分接近第二阶段，接近修真时代的人，另一部分依旧是四神带来的‘前三阶段结合体’。”
“在当前环境下，不说能修真，最起码能让武功的上限提高几个层次，能自由的使用旧四神法术，而且也依旧能用现在的四神正法，明白了吗？”
西门庄画了一个美好的未来图景。
虽然这个图景距离他追求的修真之路还是有一段距离，但凡事只要踏出了一步，那便是巨大的突破。
丁南星听是听懂了，但觉得完全是天方异谈。
无论是把人剥离一部分出去，还是三合一，在她看来都是几乎不可能做到的事情。
也许西门老师能办到，但是她真的能帮上忙？
“这些东西其实大部分都是假设，但假设本身就是研究很关键的一部分。”西门庄边走边说，“好了，今天就到这里了，再往后就是实践了。”
“实践的第一步是两个部分同步进行，第一部分是在妖，鬼身上做实验，看看妖把隐性的肉体天赋连成招式的过程中产生了那些变化，而对于鬼，则是尝试让其产生第二诡术。”
“同时，我自己会去试着掌握旧武神时代的武神武功。”
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