但李道宗不同意，他认为兵贵神速，请求紧急追袭伏允，不让他有喘息之机。
侯君集，当朝兵部尚书，也是李世民指定的向李靖学习兵法的徒弟，此次战役的积石道行军总管，更是明确提出，应该趁势派遣大军进击。
“大军已至，贼徒尚未走险，宜简精锐，长驱疾进，掩其不虞，可有大利，此破竹之势也。”
李靖颇有决断，他完全同意。
并且做了二手准备，一是派遣李道宗率轻骑直追，给伏允造成巨大的心理压力，二是指挥大军，紧随李道宗之后，寻机机会和伏允决战。
要想取得对游牧民族政权的彻底胜利，就需要在正面战场，击溃敌人的主力，尤其是摧毁对方的骑兵部队。
这是无数次的教训得来的经验。
即使在一场战斗之中取胜，打散了对手的骑兵团队，却可能面对一种结果。
他们虽散而小败，却并不会就此灭亡，反而能以一种非常快的速度，重新聚结，立即可以卷土重来。
李靖的目标，是消灭伏允的有生力量，当主力被消灭，就翻不起多大的风浪。
双方的第一次大战，立即到来。
库山（今西宁湟源县南之山）之战开始。
四月初八，李靖追上伏允，既然逃不掉，那就只能开干。
伏允也不是好惹的主，他占据地利，据山死战，想看看谁的命更硬。
李靖死死咬住了伏允的主力，该李道宗登场了。
他的前锋军，成了一支奇兵。
李道宗率领一千骑兵，从库山的后山杀出，和李靖前后夹击，一时之间，杀声震天，漫山遍野，到处都是战意盎然的唐军。
伏允慌了。
这是要被包围和歼灭的节奏，正面决战，从来不是伏允的首选，他再施故伎，逃之夭夭。
但在强势的唐军面前，这种逃跑，只能是溃败。
伏允遭遇了第一次重大的崩溃。
乱军之中，君臣相失，父子携离，最后终于溃不成军，竟然连探子都无法派出。
伏允埋头跑路，李靖何去何从？
对于李靖而言，这只是他无数场胜利之中的一场胜利而已，伏允虽然失败，但却没有伤及伏允的根本。
李靖想要继续深入追击。
但唐朝的将领们大都认为应该见好就收，来年再战。
他们的理由也很充分，伏允败退之时，按照吐谷浑传统战法，他会烧掉野草，唐军面临缺粮的风险，撤军是常规的操作。
马无所食，失去骑兵的强劲支持，在吐谷浑进行的战斗是不可能取得效果的。
那就不如等待来年春草萌生，马肥人壮之时，再行进军。
但侯君集又一次站出来表示反对。
这其实是二种军事理念之争。
主张见好就收的将领们，延续的是不求有功，但求无过的传统军事思想，捞些实际的好处，就鸣金收兵，既可以和朝廷交待，又不用拼命，还能吃香的喝辣的。
这是一种工作和打工的思想。
即使是颇富进取心的李道宗也产生了畏难的情绪。
他不无担心地说：“柏海近河源，古来罕有至者，贼已西走，未知去处。今次之行，实资马力，今马瘦粮少，远入为难，未若且向鄯州待马肥之后，更图进取。”
这或者是一种万全的老成之策，更多的是一种政治理念，而不是军事理念，因为采取此策，至少已可立于不败之地。
但战争本身的目的，是战胜对手，求取胜利。
侯君集的理念，一是求战必胜，另外，他站在更高一层的政治视角，是一种除寇务尽，不留祸患给后人的思想。
是以国为家，以国家的事业当作自己人生追求的理念，可以说是小我和大我的统一。
在这一刻，侯君集就是李世民的铁竿，也成了他的化身，此时此地，李世民也会做出和他一样的判断。
侯君集力排众议说：“不然。向者段志玄军还，才及鄯州，虏已至其城下。盖虏犹完实，众为之用故也。”
这是去年才刚刚发生的事情，前事不忘，后事之师，各位将领在事实面前只能低头。
其实，想来年再战的将领，他们一样深知其中的决窍，只是大家自扫门前雪，多一事不如少一事。
现在侯君集想要以建功立业的心态去指责他们，切中要害。
侯君集接着分析今时不同往日的形势。
“今（伏允）一败之后，鼠逃鸟散，斥候亦绝，君臣携离，父子相失，取之易于拾芥，此而不乘，后必悔之。”
侯君集以必胜的态势，建议发兵穷追猛打，将伏允逼上绝境。
关于进退，双方都有理由。
作为最高统帅的李靖，将如何抉择？
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