恶阳岭之战，旗开得胜。
虽然并没有经过艰苦卓绝的战斗，李世民还是高度赞扬了李靖的胜利。
他不无得意地说：“昔李陵提步卒五千，不免身降匈奴，尚得书名竹帛。卿以三千轻骑深入虏庭，克复定襄，威振北狄，古今所未有，足报往年渭水之役。”
李世民有一种耻辱终于得报的解脱。
他从太原起兵开始，就深深以称臣突厥为耻，但事势所迫，不得不然耳。
当时，他也仅仅只是李渊的儿子，也是李渊的手下大将，这些屈辱，他父亲李渊代他受了。
但他无法忘记，在突厥的压力下，唐朝甚至一度想迁都远避。
那是真的打不过啊。
这种窝囊的感觉，他从未曾忘记，虽然他力排众议，当众夸下海口，说几年之内，一定要灭掉突厥。
但更让他难以释怀的是，作为一国之主，他被突厥欺负到家门口，却依然只能选择用金钱贿赂的方式，让突厥撤兵。
渭水之上，白马之盟，似乎解决了燃眉之急，但对于雄才大略的李世民而言，这是无法接受的奇耻大辱，也是他一辈子无法释怀的心底之恨。
这激励他奋勇前行。
李世民用一种卧薪尝胆，近乎自虐的方式，逼迫自己从身体，精神和意志力上，全方位以突厥为唯一的假想敌。
两个国家，必须一战，既分胜负，也决生死。
虽然预想中的大决战没有出现，但在自己有生之年，竟然可以完成这种传诵千古的壮举，让李世民有一种居天下之中，自己是真正的天选之子的荣耀与尊严。
正如他在和萧瑀讨论周朝和秦朝为政得失的时候说：“取之（天下）或可以逆得，守之不可以不顺。”
他杀兄屠弟，靠政变登基，这是他心中的刺。
唯有逆取顺治，成就大功业，或可以治愈李世民破碎的心。
也许他在说这句话的那一刻，他想起了自己。
他的上位之路，当然可以说是大逆，但他在位之后，励精图治，人民安居乐业，李唐天下，写出了世界上最大的“唐”字。
他无愧于自己，也无愧于李氏列祖列宗，更无愧于他脚下这片土地。
李世民，济世安民，是世上的英雄，也是天下的雄主。
他的名号叫“贞观”，而贞观之治，已成为汉人王朝高已仰止般的存在。
人生至此，夫复何求。
颉利可汗虽败，却并未灭亡。
必须穷追猛打，痛打落水狗。
李靖一破颉利于恶阳岭，再破颉利于阴山。
颉利一退再退，仓促之间，狼狈聚于铁山。
他已避无可避，退无可退，他想通过外交手段，为自己赢得喘息和调整的机会。
颉利可汗派出使者，向唐朝请罪求和。
他向李世民请求宽恕，想依照他的父亲启民可汗当年投降隋朝的先例，举族内附，成为唐朝的臣民。
李世民以一贯海纳百川的心态，接纳了颉利可汗不那么诚恳的求和。
唐俭再一次成为李唐的特使。
他一生结缘突厥，几次都差点葬身异域，但这一次却面临了最大的危险。
颉利可汗是个政治家，也是一个阴谋家。
他这次俯首称臣，外表虽然恭敬，但并非真心实意，只是走投无路之下的一种无奈选择。
他的真实用意，是先延缓唐军的攻势，等到来年草青马肥，就可以率众逃往大漠之北。
大草原上，广袤无垠，他们生于斯，长于斯，那是他们的地盘。
到时天高皇帝远，唐朝军队鞭长莫及，自己依然可以潇洒快活。
在有选择的情况下，没有谁会放弃自己土生土长的故土和族人，而去长安，做一个幽居的寓公。
英雄所见略同。
李靖和李世绩一致认定，如果不彻底解决颉利，就无法带来真正的安宁和平。
颉利可汗拥有的武力，是一切祸乱的根源。
只有消灭和击溃掉颉利可汗的军队，斩断颉利可汗赖以生存的力量根源，才能解决突厥的为患，才可以至少保持漠北五十年的平静。
毕其功一役，正在此时。
李世绩现在是并州大都督，他出身于草莽寇盗，深知颉利的流寇气息，并且李世绩一路走来，已见惯了无数降而复叛，叛而复降的闹剧。
李世绩只信奉一点，谁强谁才有理，实力决定一切。
他首先倡议说：“颉利虽败，人众尚多，若走渡碛，保于九姓，道遥阻深，追则难及。今诏使唐俭至彼，其必驰备，我等随后袭之，此不战而平贼矣。”
李靖更是当世的兵法大家，宜将剩勇追穷寇，现在是彻底解决突厥问题的唯一和最好的机会。
战机稍纵即逝，对于一个没有战机，也善于创造战机的统帅来说，这种千载难逢的机会，他不可能错过。
听到李世绩的建议，李靖抚掌扼腕，大感遇到了知音，他大喜说道：“公之此言，乃韩信灭田横之策也。”
李靖预判了颉利失败后的退军路线，为了防止他北逃大漠，他让李世绩预先埋伏在碛口，收一场最后的网，抓一条最大的鱼。
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